принимали самое незначительное участіе въ комплектованіи арміи Аббаса-Мирзы. За то всѣ остальные персидскіе курды (Адербейджана, ближайшихъ областей Арделяна, Макинскаго и отчасти Эриванскаго ханствъ) настойчиво привлекались Аббасъ-Мирзой для образованія конницы, за что были освобождены имъ отъ всякихъ налоговъ и податей. Не довольствуясь этимъ, Аббасъ-Мирза старался силою оружія, а главнымъ образомъ обѣщаніемъ различныхъ льготъ, привлечь къ себѣ и часть турецкихъ курдовъ, что ему, въ значительной мѣрѣ, и удалось. Такъ напр., онъ подчинилъ себѣ воинственныя племена Бейлама, обитавшія на равнинахъ къ западу отъ отроговъ Загросскихъ горъ, отдѣлявшихъ эти равнины отъ округовъ Салмаса и Урміи[1]; они выставляли Аббасу-Мирзѣ до 10—15 тыс. всадниковъ на хорошихъ лошадяхъ и составляли лучшую и храбрѣйшую конницу въ арміи валіата; во все время пребыванія своего за границей, т. е. въ предѣлахъ Персіи, они получали отъ Аббаса-Мирзы жалованье, которое платилось имъ весьма исправно. Попытка Аббаса-Мирзы привлечь на свою сторону силою
- ↑ Эти племена Бейлама принадлежали прежде къ племенамъ Хейккари, живущимъ въ горахъ, но угрожаемые и притѣсняемые Хейккарійскими беями, отдались подъ покровительство Измаила-бея, владѣльца крѣпкаго замка въ Загросскихъ горахъ, съ тѣмъ условіемъ, чтобы онъ освободилъ ихъ отъ другихъ Хейккарійскихъ беевъ. Измаилъ-бей отдался подъ покровительство Аббаса-Мирзы, объявилъ ссбя его вассаломъ и обязался повиноваться повелѣніямъ шаха и валіата; Аббасъ-Мирза утвердилъ его беемъ отдавшихся подъ его покровительство племенъ, которые и получили названіе «Бей-лама» по названію замка Измаилъ-бея.
