ближайшемъ будущемъ, былъ у него отодвинутъ на задній планъ.
Нѣтъ сомнѣнія, что идея дисциплинировать массу курдовъ и заставить ее признавать правительственную власть при помощи порядка и строгостей военной службы, — идея вполнѣ вѣрная; эта организація постепенно пріучила-бы курдовъ къ нѣкоторому послушанію и дисциплинѣ, къ несомнѣнной зависимости ихъ отъ турецкихъ офицеровъ и властей, и дала-бы послѣднимъ возможность мало-по-малу прочно засѣсть и утвердиться въ наиболѣе непокорныхъ частяхъ Курдистана.
Осуществленіе этой идеи Шакира-паши сводилось къ разрѣшенію двухъ задачъ: 1) привлечь къ отбыванію воинской повинности въ особыхъ частяхъ, и не нарушая рѣзко вѣками сложившагося родового быта народа, вначалѣ хотя-бы только незначительную часть курдовъ; 2) не придавая первенствующаго значенія количеству привлеченныхъ къ воинской повинности курдовъ, обратить главное вниманіе на созданіе въ новыхъ воинскихъ частяхъ такой обстановки, которая, постепенно и незамѣтно для самого курда, перевоспитала-бы дикаря. Вторая задача являлась наиболѣе трудной и важной; отъ успѣшнаго ея разрѣшенія зависѣлъ и успѣхъ всей реформы въ томъ смыслѣ, какъ ее понималъ Шакиръ-паша.
Однако, выполненіе предначертаній ІІІакира-паши, порученное муширу IV корпуса, Зекки-пашѣ, поставившему на первомъ планѣ широкое выполненіе лишь первой задали, съ цѣлью создать въ самое короткое вре-
