Страница:Культурно-исторические памятники Древнего Востока. Выпуск I (1914).pdf/23

Эта страница выверена
— 19 —

людьми и возвеличили его среди игигов[1], [когда] они назвали Вавилон его великим именем, сделали его могущественным среди стран вселенной и основали [в] нем вечное царство, основы которого прочны подобно небесам и земле, тогда Ану и Энлиль призвали меня[2], Хаммураби, славного, богобоязненного князя, для водворения в стране справедливости и истребления безза­конных и злых, чтобы сильный не притеснял слабого, так чтобы я, подобно Шамашу[3], восходил над черноголовыми[4] и освещал страну, для благосостояния народа.

Я, Хаммураби — пастырь, избранный Энлилем, изливший богатство и изобилие, снабдивший всем Ниппур, связь небес и земли, славный покровитель Э-Кур[5], могучий царь, восста­новивший Эриду, очистивший Э-Апсу, покоритель четырех стран вселенной, возвеличивший имя Вавилона, возрадовавший сердце Мардука, своего владыки, [все] свои дни ходивший [на покло­нение] в Э-Саггиль, царственный отпрыск, созданный Сином[6], обогативший Ур, смиренный богомолец[7], снабжающий изоби­лием Кишширгал.

Мудрый царь, послушный слуга Шамаша, сильный, укрепив­ший основание Сиппара, одевший зеленью могилы Айи, возвели­чивший Баббар подобно небесному жилищу, воитель, помило­вавший Ларсу[8], возобновивший Баббар для Шамаша, своего по­мощника, владыка, давший жизнь Эреху[9], в изобилии снабдив­ший водой его жителей, возвысивший Э-Анна, изливший богат-

  1. Игиги — небесные духи, соответствующие ануннакам земного и подземного мира.
  2. Šume ibbû, собств. «произнесли мое имя». Царствование Хам­мураби представляется здесь предопределенным одновременно с предопределением о возникновении и возвышении Вавилона на степень столицы.
  3. Шамаш — бог солнца и света вообще, правосудия и прори­цаний. Главные места культа — Сиппар-Агаде (теперь холм Абу-Хабба) с храмом Баббар, где он чтился вместе с супругой Айя, и Ларса (Элассар).
  4. Т. е. над вавилонянами.
  5. Е — «дом», в частности — в смысле жилища божества, храма.
  6. Син (или Наннар) — бог луны. Главное место культа — гор. Ур (в южн. Вавилонии, теперь холм Эль-Мукаяр) с хра­мом Кишширгал.
  7. Wašrum muštêmikum.
  8. Намекается на то, что, свергнув ларсскую эламскую ди­настию с трона, Хаммураби пощадил самый город.
  9. Эрех (или Урук, в южн. Вавилонии, теперь Варка) с храмом Анна — главнео место культа Ану и Иннанны. Иннанна — богиня, по существу тождественная с Иштар. Иштар — богиня, носившая различный характер в зависимости от места ее почи-