Страница:Коран - Г.С. Саблуков, 1894 г., 2-е издание.djvu/77

Эта страница была вычитана


77
глава (4) жены.

73.[1] Вѣрующіе! берите предосторожности въ охраненіе себя: выступайте въ походъ или отрядами, или выступайте въ полномъ составѣ. 74. Истинно, иной изъ васъ есть такой, который отстаетъ отъ васъ: и если вы подвергнетесь пораженію, то онъ скажетъ: Богъ свою милость явилъ мнѣ тѣмъ, что я вмѣстѣ съ ними не былъ тамъ; 75. а если низойдетъ на васъ благодѣяніе отъ Бога, то онъ (какъ будто бы у васъ въ нему не было нисколько пріязни) скажетъ: о если бы я былъ вмѣстѣ съ ними! я былъ бы осчастливленъ великимъ счастіемъ! 76. Да подвизаются въ битвахъ на пути Божіемъ тѣ, которые за настоящую жизнь хотятъ купить будущую: кто будетъ подвизаться въ битвахъ на пути Божіемъ, тому — убитъ ли будетъ онъ, или побѣдитъ — Мы вѣрно дадимъ великую награду. 77. И почему вамъ не подвизаться въ битвахъ за путь Божій, и для защиты слабыхъ изъ мужчинъ, женщинъ, дѣтей, которые говорятъ: Господи нашъ! выведи насъ изъ этого города, жители котораго беззаконны; поставь намъ отъ Себя защитника, поставь намъ отъ Себя покровителя. 78. Вѣрующіе воюютъ за путь Божій, а невѣрные воюютъ за путь тагута: воюйте съ друзьями сатаны; истинно, коварство сатаны слабо. 79. Не видѣлъ ли ты, что изъ тѣхъ, которымъ было сказано: „остановите руки ваши, совершайте молитву, давайте очистительную милостыню, а потомъ предписано было воевать, нѣкоторые, боясь этихъ людей такою же боязнію, какой боятся Бога или еще большею, сказали: Господи нашъ! для чего Ты предписываешь намъ войну? Что́ Тебѣ не дать бы намъ отсрочки до близкаго уже предѣла нашей жизни? Скажи: удовольствія здѣшней жизни малы; но будущая лучше для тѣхъ, кто благочестивъ: тамъ вы не будете обижены и на

  1. Въ ст. 73—80 излагаются военные законы.
Тот же текст в современной орфографии

73.[1] Верующие! берите предосторожности в охранение себя: выступайте в поход или отрядами, или выступайте в полном составе. 74. Истинно, иной из вас есть такой, который отстает от вас: и если вы подвергнетесь поражению, то он скажет: Бог свою милость явил мне тем, что я вместе с ними не был там; 75. а если низойдет на вас благодеяние от Бога, то он (как будто бы у вас в нему не было нисколько приязни) скажет: о если бы я был вместе с ними! я был бы осчастливлен великим счастьем! 76. Да подвизаются в битвах на пути Божием те, которые за настоящую жизнь хотят купить будущую: кто будет подвизаться в битвах на пути Божием, тому — убит ли будет он, или победит — Мы верно дадим великую награду. 77. И почему вам не подвизаться в битвах за путь Божий, и для защиты слабых из мужчин, женщин, детей, которые говорят: Господи наш! выведи нас из этого города, жители которого беззаконны; поставь нам от Себя защитника, поставь нам от Себя покровителя. 78. Верующие воюют за путь Божий, а неверные воюют за путь тагута: воюйте с друзьями сатаны; истинно, коварство сатаны слабо. 79. Не видел ли ты, что из тех, которым было сказано: „остановите руки ваши, совершайте молитву, давайте очистительную милостыню, а потом предписано было воевать, некоторые, боясь этих людей такою же боязнию, какой боятся Бога или еще большею, сказали: Господи наш! для чего Ты предписываешь нам войну? Что́ Тебе не дать бы нам отсрочки до близкого уже предела нашей жизни? Скажи: удовольствия здешней жизни малы; но будущая лучше для тех, кто благочестив: там вы не будете обижены и на

  1. В ст. 73—80 излагаются военные законы.