ми они не перемѣнятъ того, что́ есть въ нихъ: когда Богъ захочетъ сдѣлать зло какимъ либо людямъ, то Ему нѣтъ препоны, а для нихъ, опричь Его, нѣтъ защитника. 13. Онъ повелѣваетъ молніи возбуждать или страхъ, или надежду; заставляетъ облако лить изъ себя свою ношу. 14. Ему возсылаютъ хвалу громъ и ангелы, отъ страха предъ Нимъ; Онъ мещетъ перуны и поражаетъ ими тѣхъ, кого хочетъ, въ то время, какъ они спросятъ о Богѣ: Онъ страшенъ своимъ прещеніемъ. 15. Къ Нему возносить подобаетъ молитвы; а тѣ, которымъ они молятся, опричь Его, нисколько не слышатъ ихъ: молящіеся имъ подобны простирающему руки свои къ водѣ, для того, чтобы она долшла до устъ его, но она не придетъ къ нему; молитва невѣрныхъ безуспѣшна. 16. Богу добровольно и невольно покланяется все, что есть на небесахъ и на землѣ, и даже тѣни ихъ, и утромъ и вечеромъ.
17. Скажи: кто Господь небесъ и земли? скажи: Богъ. Скажи: изберете ли вы въ покровители себѣ, опричь Его, такихъ, которые и въ отношеніи себя самихъ не могутъ распорядиться ни полезнымъ, ни вреднымъ? Скажи: слѣпой равняется ли зрячему? тьма равняется ли свѣту? Предполагаемые ими соучастники Богу сотворили ли что́, какъ сотворилъ Онъ? Имъ недовѣдомо такое твореніе. Скажи: творецъ всѣхъ вещей есть Богъ, — Онъ единый, всевластный. 18. Онъ низводитъ съ неба воду, и она течетъ по ложбинамъ въ разномъ количествѣ, и теченіемъ своимъ несетъ воздымающуюся на ней пѣну. И на томъ, что́ плавятъ они въ огнѣ, для выдѣлки нарядовъ и украшеній, бываетъ подобная той пѣна. Такими подобіями указываетъ Богъ истину и ложь. Пѣна — она уходитъ въ видѣ сора; а то, что полезно людямъ, — оно остается на мѣстѣ. Такія подобія предлагаетъ Богъ. Тѣмъ, которые послушны Господу своему, будетъ —
ми они не переменят того, что есть в них: когда Бог захочет сделать зло каким либо людям, то Ему нет препоны, а для них, опричь Его, нет защитника. 13. Он повелевает молнии возбуждать или страх, или надежду; заставляет облако лить из себя свою ношу. 14. Ему воссылают хвалу гром и ангелы, от страха пред Ним; Он мещет перуны и поражает ими тех, кого хочет, в то время, как они спросят о Боге: Он страшен своим прещением. 15. К Нему возносить подобает молитвы; а те, которым они молятся, опричь Его, нисколько не слышат их: молящиеся им подобны простирающему руки свои к воде, для того, чтобы она долшла до уст его, но она не придет к нему; молитва неверных безуспешна. 16. Богу добровольно и невольно покланяется всё, что есть на небесах и на земле, и даже тени их, и утром и вечером.
17. Скажи: кто Господь небес и земли? скажи: Бог. Скажи: изберете ли вы в покровители себе, опричь Его, таких, которые и в отношении себя самих не могут распорядиться ни полезным, ни вредным? Скажи: слепой равняется ли зрячему? тьма равняется ли свету? Предполагаемые ими соучастники Богу сотворили ли что как сотворил Он? Им недоведомо такое творение. Скажи: творец всех вещей есть Бог, — Он единый, всевластный. 18. Он низводит с неба воду, и она течет по ложбинам в разном количестве, и течением своим несет воздымающуюся на ней пену. И на том, что плавят они в огне, для выделки нарядов и украшений, бывает подобная той пена. Такими подобиями указывает Бог истину и ложь. Пена — она уходит в виде сора; а то, что полезно людям, — оно остается на месте. Такие подобия предлагает Бог. Тем, которые послушны Господу своему, будет —
