работой классѣ людей, несущемъ свою суровую судьбу только по привычкѣ и животной малосознательности. Некрасовскіе мужики „стонутъ по полямъ и дорогамъ“ и повсюду „свѣту Божьяго — солнца не рады“; это — масса „рабовъ“, завидующихъ житью псовъ. У Рѣшетникова Подлиповцы, взрослые, въ преувеличенной бсзсознательности, неспособны понять окружающую ихъ жизнь въ большей степени, чѣмъ смышленыя дѣти. Самъ сынъ народа, жившій все свое дѣтство и всю молодость среди природы воронежскихъ степей и простого русскаго люда, Кольцовъ, именно поэтому способный сказать большую правду о народѣ, говоритъ нѣчто иное, исправляетъ эти одностороннія воззрѣнія. Съ этой точки зрѣнія содержаніе поэзіи Кольцова получаетъ несравненный интересъ, огромную важность. Кольцовъ, поэтому, въ его историческомъ значеніи, имѣетъ несравненно большую роль, чѣмъ это кажется обыкновенно, онъ — не интересный прасолъ-поэтъ только, не представитель только способности русскаго простонародья постигать тайны поэзіи, какъ ее понимаютъ образованнѣйшіе люди, а свидѣтель народной душевной жизни, учащій, какъ на нее должно смотрѣть.
Остановимся на представленіяхъ Кольцова о тяжеломъ народномъ трудѣ и объ условіяхъ его (конечно, тяжелой) жизни. Поэтъ образованныхъ классовъ, Некрасовъ, не находитъ ничего, кромѣ мрачныхъ красокъ для изображенія тягостей народнаго труда и жизни. Описывая, напр., работу женщины въ страдное время, онъ восклицаетъ:
„Доля ты! русская долюшка женская!
Врядъ-ли труднѣе сыскать!“
Въ другомъ стихотвореніи на лицѣ крестьянки поэтъ видитъ печать „тупого терпѣнія и безсмысленный, вѣчный испугъ“. Сама природа, кажется, вооружается противъ народа въ его страдѣ:
„Зной нестерпимый; равнина безлѣсная,
Нивы, покосы да ширь поднебесная…
Солнце нещадно палитъ…
Бѣдная баба изъ силъ выбивается…
Приподнимая косулю тяжелую,
Баба порѣзала ноженьку голую“…
Въ общемъ великая русская страна представляется страной тупого терпѣнія народнаго, страной,
„Гдѣ рой подавленныхъ и трепетныхъ рабовъ
Завидовалъ житью послѣднихъ барскихъ псовъ“..
Загляните въ стихотворенія Кольцова, и картина народной жизни радикально мѣняетъ свой характеръ. Коль-
