лоруссіи. Она помѣщена въ издаваемой Вольфомъ „Живописной Росciи", гдѣ заняла почти весь III томъ, посвященный этому краю и вышедшій въ свѣтъ въ 1882 г. Какъ знатокъ края, трудившiйся съ самаго начала своей дѣятельности надъ его исторіею, археологіею и этнографіею, авторъ могъ широко и съ увѣреннностью трактовать объ извѣстномъ ему предметѣ, и въ результатѣ получился довольно ясный и цельный образъ, еще болѣе привлекательный по прекрасному изложенію. Содержанія этого сочиненiя я передавать не стану, такъ какъ оно всѣмъ болѣе или менѣе знакомо. Скажу только, что появление этого труда на русскомъ языкѣ возбудило разныя подозрѣнiя и инсинуаціи противъ автора и издателей, хотя въ сущности эти нападки не имѣли достаточныхъ основанiй[1]. Если и были вѣрно указаны нѣкоторые фактические промахи, неизбѣжные во всякомъ единоличномъ трудѣ, то на основании этого еще нельзя было съ увѣренностію сердцевѣдовъ строить обвиненіе въ сепаратизмѣ. Если какой-то Либеровичъ[2], придравшись къ этому изданiю, пожелалъ высказать свои личные фанатическіе взгляды, то нельзя этихъ взглядовъ навязывать всѣмъ и каждому, кто только осмѣлится заговорить о вліяніи Польши на Западнорусскiй край. Вотъ что между прочимъ писалъ г. Кояловичъ о 3-мъ томѣ „Жив. Рocciи“: „Онъ почти весь представляетъ воспроизведеніе польскихъ воззрѣнiй и польскихъ притязаній на Литву и Бѣлоруссію. Главнымъ авторомъ этого тома, главнымъ, такъ сказать, строителемъ путемъ науки польскаго зданія въ Литвѣ и Белоруссии былъ г. Киркоръ, обладающій, какъ и г. Спасовичъ, и русскимъ и польскимъ образованіемъ, и у котораго подъ видомъ гуманности и научности тоже вездѣ видны великая неправда и фанатизмъ по отношению ко всему русскому, какъ это русское сложилось во времена московскiя и сохраняется во всѣ времена послѣпетровскія“[3]. Врядъ-ли болѣе безпристрастный читатель найдетъ возможнымъ обвинить Киркора въ стремленіи возстановить „польское зданіе“ въ Россіи, тѣмъ болѣе, что подобное стремленіе было-бы болѣе чѣмъ смѣшно въ 80-хъ годахъ нынѣшняго столѣтія и вообще въ наше время. Горько было выслушивать всѣ подобныя обвиненія человѣку, который большую половину своей жизни посвятилъ безкорыстному служенію родинѣ, и онъ не отвѣчалъ на нихъ. Только въ прошедшемъ году въ одномъ изъ галицкихъ журналовъ нѣкто А. Щепанскій старался оправдать Киркора и доказать добро-
Страница:Киркор Краткий очерк жизни и деятельности.pdf/23
Эта страница выверена
