теръ помѣстилъ Хирона между звѣздами, гдѣ кентавръ образовалъ созвѣздiе Стрѣльца.
Кромѣ Хирона у Сатурна было еще нѣсколько побочныхъ дѣтей: Пикусъ, царь латинскiй, мужъ Цирцеи, превращенный послѣ смерти въ дятла (Picus viridis); дочери: Фтонiя, Лихорадка (намекъ на ея перiодическiя появленiя), Правда — мать правосудiя и добродѣтели. Греки, подобно восточнымъ народамъ дѣля бытiе мiра на четыре вѣка, золотой, серебряный, мѣдный и желѣзный, называли первый вѣкомъ Сатурна или Астереи, предпологая что въ его царствованiе эта дочь неба нисходила на землю для дарованiя людямъ счастiя и благополучiя. Изображенiя Сатурна въ видѣ крылатаго старика вооруженаго косою и песочными часами извѣстны каждому, иногда у ногъ его изображали крокодила, символъ алчности всепожирающаго времени. Въ Грецiи, за исключенiемъ Ѳессалiи, Сатурна особенно не уважали; въ этой странѣ его чествовали праздниками петорiй, послужившими образцомъ для римскихъ сатурналiй. Въ Римѣ ихъ праздновали впервые въ 596 г. до Р. Х. и съ этого времени сатурналiи совершались ежегодно. Начинались 17 декабря они продолжались три дня, а при императорахъ Калигулѣ и Кландiи — пять. Впослѣдствiи сатурналiи были увеличены еще двумя днями сигилларiями, во время которыхъ взрослые дарили другъ другу и дѣтямъ куколокъ. Въ воспоминанiе о золотомъ вѣкѣ, въ которомъ свобода и равенство владычествовали на землѣ, во время празднованiя сатурналiй въ Римѣ, старшiе и начальствовавшiе слагали свою власть надъ младшими и надъ подчиненными, господа прислуживали рабамъ разрѣшая ихъ провинности. При цезаряхъ, сатурналiи отличалисб крайней разнузданностью и безстыдными выходками, точно также какъ и матроналiи (праздникъ женщинъ), которыя праздновались перваго марта. Жрецы Сатурна (базилiи) ходили съ непокрытыми голвами въ знакъ того, что отъ времени нѣтъ ничего сокровеннаго... Таковы были древнѣйшiе боги Грецiи и Рима, служенiе которымъ быо впослѣдствiи вытѣснено поклоненiемъ божествамъ новымъ, длинная династiя которыхъ начинается съ воцаренiемъ Юпитера.
