леніяхъ, выработанныхъ мѣстными специфическими условіями. Здѣсь, впрочемъ, необходима маленькая оговорка.
Если подъ словомъ нищета разумѣть, вообще, бѣдность и крайность, то пришлось-бы рамку нашего очерка раздвинуть до коллосальныхъ размѣровъ и даже потерять ее совсѣмъ изъ виду, потому что Петербургъ,—какъ это мы говорили въ своемъ мѣстѣ,—городъ по преимуществу «бѣдный», изобилующій во всѣхъ своихъ общественныхъ сферахъ разннообразной нищетой, населенный, въ огромной долѣ, такъ называемымъ недостаточнымъ классомъ. Мы старались, хотя приблизительно, намѣтить объемъ всей петербургской бѣдности, скрывающейся не только въ подвалахъ и чердакахъ, но нерѣдко и за зеркальными окнами бель-этажей, выходящей на улицу, въ люди, не только въ лохмотьяхъ, съ протянутой за милостыней рукою, но, случается, и въ щегольскомъ, по послѣдней картинкѣ, костюмѣ, съ гордымъ и беззаботнымъ видомъ вполнѣ обезпеченнаго положенія и довольства. Но пытаться вскрыть и констатировать всѣ виды нищеты—отъ той, которая сама себя рекламируетъ, до той, которая, по пословицѣ, носитъ «на брюхѣ шелкъ» въ то время, какъ въ пустотѣ самаго брюха раздается томительный «щелкъ»,—усилія напрасныя. Точный діагнозъ и точная статистика всѣхъ нуждъ, лишеній и страданій, гнѣздящихся въ массѣ милліоннаго человѣческаго муравейника,—недостижимы, и, кромѣ нѣсколькихъ гадательныхъ штриховъ этой огромной язвы, мы дать больше ничего не можемъ.
На этомъ-то основаніи и здѣсь мы ограничиваемъ рамку нашего очерка лишь спеціальнымъ и опредѣленнымъ понятіемъ нищеты и нищенства, въ обыденномъ смыслѣ этихъ словъ. Въ этомъ смыслѣ, подъ нищенствомъ понимается такое положеніе, когда человѣкъ почему либо лишается возможности собственными силами и средствами пропитывать себя, и вынуждается голодомъ обращаться къ общественной благотворительности. Это, такъ сказать, общая прописная формула разсматриваемаго соціальнаго явленія, но на практикѣ, какъ самое нищенство, такъ и его причины имѣютъ множество разновидностей, и въ томъ числѣ много такихъ, которыя трудно уловимы для наблюдателя.
Напримѣръ, одинъ изслѣдователь этого явленія, желая опредѣлить его бытовую и юридическую сущность, высказалъ такое, какъ-бы общее положеніе, что «нищенство есть не дѣйствіе, а состояніе». Въ
лениях, выработанных местными специфическими условиями. Здесь, впрочем, необходима маленькая оговорка.
Если под словом нищета разуметь, вообще, бедность и крайность, то пришлось бы рамку нашего очерка раздвинуть до колоссальных размеров и даже потерять её совсем из виду, потому что Петербург, — как это мы говорили в своем месте, — город по преимуществу «бедный», изобилующий во всех своих общественных сферах разнообразной нищетой, населенный, в огромной доле, так называемым недостаточным классом. Мы старались, хотя приблизительно, наметить объем всей петербургской бедности, скрывающейся не только в подвалах и чердаках, но нередко и за зеркальными окнами бельэтажей, выходящей на улицу, в люди, не только в лохмотьях, с протянутой за милостыней рукою, но, случается, и в щегольском, по последней картинке, костюме, с гордым и беззаботным видом вполне обеспеченного положения и довольства. Но пытаться вскрыть и констатировать все виды нищеты — от той, которая сама себя рекламирует, до той, которая, по пословице, носит «на брюхе шелк» в то время, как в пустоте самого брюха раздается томительный «щелк», — усилия напрасные. Точный диагноз и точная статистика всех нужд, лишений и страданий, гнездящихся в массе миллионного человеческого муравейника, — недостижимы, и, кроме нескольких гадательных штрихов этой огромной язвы, мы дать больше ничего не можем.
На этом-то основании и здесь мы ограничиваем рамку нашего очерка лишь специальным и определенным понятием нищеты и нищенства, в обыденном смысле этих слов. В этом смысле, под нищенством понимается такое положение, когда человек почему-либо лишается возможности собственными силами и средствами пропитывать себя, и вынуждается голодом обращаться к общественной благотворительности. Это, так сказать, общая прописная формула рассматриваемого социального явления, но на практике, как самое нищенство, так и его причины имеют множество разновидностей, и в том числе много таких, которые трудно уловимы для наблюдателя.
Например, один исследователь этого явления, желая определить его бытовую и юридическую сущность, высказал такое, как бы общее положение, что «нищенство есть не действие, а состояние». В
