деніе, или-же, наконецъ, растрата имущества жены мужемъ. Всего чаще требованіе отдѣльнаго вида мотивируется жестокостью и буйствомъ супруга. А такъ какъ эти качества встрѣчаются преимущественно въ низшей, некультурной средѣ, то истицами отдѣльныхъ видовъ по этимъ поводамъ являются главнымъ образомъ простолюдинки. Впрочемъ, во многихъ случаяхъ истицы изъ этого класса обращаются къ суду просто за защитой отъ свирѣпости мужей, чтобы судъ ихъ «проучилъ», и довольствуются назначеніемъ имъ должной за жестокое обращеніе кары, не требуя отдѣльныхъ видовъ на жительство. Какъ уживаются подъ одной кровлей, послѣ такихъ тяжбъ, неполадившіе супруги—это ужь одинъ Богъ знаетъ!
Дѣла этого рода—весьма обычныя въ камерахъ столичныхъ мировыхъ судей—раскрываютъ мрачную, безобразную картину дикой часто безсмысленной тираніи, царящей въ семейныхъ отношеніяхъ низшей городской среды. Само собой разумѣется, страдательную роль—нерѣдко роль истой мученицы—несетъ здѣсь женщина.
Жалуется жена ремесленника, что мужъ безустанно бьетъ ее, пьянствуетъ, завелъ любовницу, тратя на нее весь заработокъ, а жену оставляя въ нуждѣ и голодѣ; намѣренъ продать свой домъ въ деревнѣ, въ конецъ разстроить хозяйство и пустить по міру семью… Свидѣтели показываютъ, какъ они живя по сосѣдству съ тяжущимися, изо дня въ день слышатъ происходящій въ ихъ квартирѣ шумъ, сопровождаемый рычаньемъ мужа: «зарѣжу! убью!», и воплями истязуемой жены.
«Нужно было видѣть слезы несчастной женщины на судѣ,—добавляетъ стенографъ, давшій отчетъ объ этомъ процессѣ,—чтобы вполнѣ понять ея незавидную долю, ея горькое положеніе».
Жалуется на жестокіе побои мужа крестьянка и, въ подтвержденіе своихъ словъ, представляетъ «вещественное доказательство»—клокъ волосъ, вырванныхъ изъ ея головы супружеской рукою.
— Экось! весело и беззаботно защищается мужъ.—Вѣдь, въ Петербургѣ волосъ много… Пущай она, господинъ судья, покажетъ плѣшину на головѣ, съ того самого мѣста, съ котораго я, будто-бы, вырвалъ у нея волосы… Не покажетъ!
Свидѣтели, однако, вполнѣ подтвердили слова истицы.
Жалуется жена мѣщанина на мужа за насиліе и требуетъ отдѣль-
дение, или же, наконец, растрата имущества жены мужем. Всего чаще требование отдельного вида мотивируется жестокостью и буйством супруга. А так как эти качества встречаются преимущественно в низшей, некультурной среде, то истицами отдельных видов по этим поводам являются главным образом простолюдинки. Впрочем, во многих случаях истицы из этого класса обращаются к суду просто за защитой от свирепости мужей, чтобы суд их «проучил», и довольствуются назначением им должной за жестокое обращение кары, не требуя отдельных видов на жительство. Как уживаются под одной кровлей, после таких тяжб, неполадившие супруги — это уж один Бог знает!
Дела этого рода — весьма обычные в камерах столичных мировых судей — раскрывают мрачную, безобразную картину дикой часто бессмысленной тирании, царящей в семейных отношениях низшей городской среды. Само собой разумеется, страдательную роль — нередко роль истой мученицы — несет здесь женщина.
Жалуется жена ремесленника, что муж безустанно бьет её, пьянствует, завел любовницу, тратя на неё весь заработок, а жену оставляя в нужде и голоде; намерен продать свой дом в деревне, вконец расстроить хозяйство и пустить по миру семью… Свидетели показывают, как они живя по соседству с тяжущимися, изо дня в день слышат происходящий в их квартире шум, сопровождаемый рычаньем мужа: «зарежу! убью!», и воплями истязуемой жены.
«Нужно было видеть слезы несчастной женщины на суде, — добавляет стенограф, давший отчет об этом процессе, — чтобы вполне понять её незавидную долю, её горькое положение».
Жалуется на жестокие побои мужа крестьянка и, в подтверждение своих слов, представляет «вещественное доказательство» — клок волос, вырванных из её головы супружеской рукою.
— Экось! весело и беззаботно защищается муж. — Ведь, в Петербурге волос много… Пущай она, господин судья, покажет плешину на голове, с того самого места, с которого я, будто бы, вырвал у неё волосы… Не покажет!
Свидетели, однако, вполне подтвердили слова истицы.
Жалуется жена мещанина на мужа за насилие и требует отдель-
