Страница:Исторические этюды русской жизни. Том 3. Язвы Петербурга (1886).djvu/343

Эта страница была вычитана

Расправа эта имѣла своимъ источникомъ ревность отца къ сыну.... Любопытная картина нравовъ! Добавимъ, что герои ея—именитые, богатые купцы.

Передъ нами цѣлый рядъ фактовъ другой категоріи, свидѣтельствующихъ, что въ людской толпѣ существуютъ индивидуумы, которые краснорѣчиво оправдываютъ собою мнѣніе, что въ человѣкѣ сидитъ звѣрь. Разница только та, что въ индивидуумахъ добронравныхъ и благовоспитанныхъ звѣрь или убитъ, или сидитъ на цѣпи, тогда какъ въ безпорядочныхъ и разнузданныхъ онъ дико проявляется при первомъ поводѣ, а то и безъ всякаго повода.

Такими проявленіями звѣря можно считать обозрѣваемые здѣсь факты безчинствъ, насилій и дебоширствъ совершенно безпричинныхъ, а просто такъ — изъ какой-то своеобразной удали, ради шалости и игры, сродни кошачьей.

На случаяхъ безпричинной бранчивости, публичнаго сквернословія и, вообще, «оскорбленій на словахъ», по судебному термину, мы не будемъ и останавливаться. Они до того многочисленны, заурядны и общеизвѣстны, что здѣсь достаточно только обозначить заголовокъ этой нравственной язвы. Обратимся къ безчиннымъ дѣйствіямъ изъ самодурства.

Находятся бездѣльники, которые для своей забавы пугаютъ мирныхъ обывателей, наносятъ имъ вредъ и непріятность разными игривыми выходками, напр., бѣшеной ѣздою на рысакахъ, подбрасываніемъ петардъ подъ колеса экипажей, бросаніемъ камней въ окна, опрыскиваніемъ сѣрною кислотою дорогихъ костюмовъ на дамахъ, окачиваніемъ прохожихъ помоями и т. д. Разъ судили двухъ юныхъ прусскихъ подданныхъ за то, что они, гуляя по скверу, прыгали, какъ въ чехардѣ, черезъ бѣгавшихъ по скверу дѣтей и бодали головами побараньи женщинъ. Въ другой разъ судилась цѣлая компанія наборщиковъ, во время иллюминаціи пачкавшихъ, ради потѣхи, платье прохожихъ типографской краской. Сказать къ слову, особенно падки и изобрѣтательны на этого рода шалости рыночные «молодцы» въ часы досуга, котораго у нихъ всегда такъ много. Прогулка по рыночнымъ рядамъ для личностей невзрачныхъ, слабыхъ, плохо одѣтыхъ, въ особенности для женщинъ, въ весьма нерѣдкихъ случаяхъ рискованна. Среди праздныхъ


Тот же текст в современной орфографии

Расправа эта имела своим источником ревность отца к сыну… Любопытная картина нравов! Добавим, что герои её — именитые, богатые купцы.

Перед нами целый ряд фактов другой категории, свидетельствующих, что в людской толпе существуют индивидуумы, которые красноречиво оправдывают собою мнение, что в человеке сидит зверь. Разница только та, что в индивидуумах добронравных и благовоспитанных зверь или убит, или сидит на цепи, тогда как в беспорядочных и разнузданных он дико проявляется при первом поводе, а то и без всякого повода.

Такими проявлениями зверя можно считать обозреваемые здесь факты бесчинств, насилий и дебоширств совершенно беспричинных, а просто так — из какой-то своеобразной удали, ради шалости и игры, сродни кошачьей.

На случаях беспричинной бранчивости, публичного сквернословия и, вообще, «оскорблений на словах», по судебному термину, мы не будем и останавливаться. Они до того многочисленны, заурядны и общеизвестны, что здесь достаточно только обозначить заголовок этой нравственной язвы. Обратимся к бесчинным действиям из самодурства.

Находятся бездельники, которые для своей забавы пугают мирных обывателей, наносят им вред и неприятность разными игривыми выходками, напр., бешеной ездою на рысаках, подбрасыванием петард под колеса экипажей, бросанием камней в окна, опрыскиванием серною кислотою дорогих костюмов на дамах, окачиванием прохожих помоями и т. д. Раз судили двух юных прусских подданных за то, что они, гуляя по скверу, прыгали, как в чехарде, через бегавших по скверу детей и бодали головами по-бараньи женщин. В другой раз судилась целая компания наборщиков, во время иллюминации пачкавших, ради потехи, платье прохожих типографской краской. Сказать к слову, особенно падки и изобретательны на этого рода шалости рыночные «молодцы» в часы досуга, которого у них всегда так много. Прогулка по рыночным рядам для личностей невзрачных, слабых, плохо одетых, в особенности для женщин, в весьма нередких случаях рискованна. Среди праздных