Внѣшнее выраженіе мыслей есть существенно-необходимая потребность для всей дѣятельности мышленія. — Чтобъ надлежащимъ образомъ доказать это положеніе, очевидно, должны мы обратиться къ самому духу человѣческому, какъ источнику всякаго мышленія, наблюдать его со стороны внѣшней, какъ такой, которая всего болѣе можетъ соприкасаться выраженію, и наконецъ — показать главнѣйшія его свойства въ этомъ отношеніи.
Духъ человѣческій есть исключительный, глубочайшій источникъ мышленія. Напрасно иные Философы покушались построить систему умственнаго и даже всего духовнаго бытія человѣческаго единственно изъ принадлежностей нашего тѣлеснаго организма. Напрасно многie изъ нихъ хотѣли въ мышленіи видѣть одно только послѣдовательное видоизмѣненіе чувственныхъ обра-
