с законом, которого они не могут ни заменять ни восполнять. Как норма права, равносильная закону, он признается тогда лишь, когда им устанавливается правило, которое касается юридической, правовой стороны народной жизни. «Под обычаем, говорит сенат, следует понимать такое юридическое правило, которое не выражено в законе, но которому постоянно подчиняются жители данной местности, признавая его для себя обязательным, как и самый закон» (78 № 225). Посему, для применения обычая должно быть установлено, что существует именно такое юридическое правило, всем известное и всеми признаваемое обязательным. Во многих случаях некоторые обычаи распространены повсеместно и известны решительно всем. Для примера, укажем на задаток, который повсеместно в России одна из сторон дает другой в обеспечение заключенной сделки, связывая себя этим так, что ни одна из них не может отказаться от исполнения заключенного договора. Другие известны только в данной местности и среди только данного круга людей. У крестьян существуют свои обычаи, у купцов свои и т. д. Само собою разумеется, что эти последние обычаи могут иметь применение лишь в спорах между такими лицами, которым этот обычай известен и практикуется в их кругу. Нельзя поэтому общепринятый в купечестве известный обычай применять в спорах не между купцами этой местности или в спорах между купцом с одной стороны, и лицом, принадлежащим к иному сословию с другой, коль скоро этот обычай не общепринят всеми в этой местности.
Понятное дело, — такие обычаи могут быть неизвестны суду, а потому, при ссылке на него, ссылающаяся сторона должна представить доказательства существования его (76 № 25) и суд обязан войти в поверку представленных ему доказательств (80 № 174) и положительно установить, существует или не существует указываемый стороною обычай, но не вправе сказать, что он не вполне убежден в существовании обычая (70 № 1376). Положительное же разрешение этого вопроса в ту или другую сторону сенат правильно предоставляет суду, решающему дело по существу, и сам не входит в поверку доказательств, представленных в подтверждение существования обычая (73 № 1409; 76 № 295).
