имуществе, кроме вещей, к ризницам их принадлежащим и только в церквах употребляемых, в пользу родственников, посторонних и на богоугодные дела (416—424 ст. т. IX). Следовательно, они не могут обязываться и договором доверенности. Но монастырь, как хозяйственная единица, имеет свое имущество и обязан защищать таковое. Вследствие этого закон дозволяет и монахам ходатайствовать в судах по делам своих монастырей.
Лица, принадлежащие к белому духовенству, делятся на священно- и церковнослужителей; к первым принадлежат обер-священники и протопресвитеры, протоиереи, пресвитеры, иереи, протодиаконы, диаконы и иподиаконы, а ко вторым — причетникам: дьячки, пономари, певчие, звонари и сторожа (ст. 407). В охранение высокого сана священнослужителей, им воспрещается вступать в некоторые договоры, а в том числе и быть поверенными по чужим делам (431 ст.). Но священнослужители живут в мире, имеют семейства, члены которых не лишены права вступать во всякого рода договоры, а следовательно и защищать права свои на суде. Отнять право от священнослужителей являться защитниками прав своих жен, детей и питомцем, было бы, по словам государственного совета, равносильно лишению права этих последних являться самим на суде. Вот почему закон делает то исключение, которое указано в разбираемой статье. Кроме того, им дозволяется защищать имущественные права духовного ведомства наравне с должностными лицами этого ведомства.
Здесь небесполезно будет указать на то различие в правах представительства монашествующих и священнослужителей, которое усматривается из буквального текста 3 и 4 п.п. 246 ст. Монахам предоставлено право ходатайствовать только за свои монастыри и обители, тогда как священнослужителям белого духовенства дозволяется ходатайствовать вообще за духовное ведомство. Следовательно, монаху не может быть дано поручение защищать дела не того монастыря, в котором он состоит, тогда как священнику может быть выдана доверенность на защиту какой угодно церкви в епархии и какого угодно дела, касающегося духовного ведомства, а в том числе и дела, предмет коего есть монастырское имущество.
Далее: следует указать на то, что закон, воспрещая священнослужителям быть ходатаями по чужим делам, кроме дел
