Страница:Исаченко. Гражданский процесс. Т. II (1910).pdf/462

Эта страница не была вычитана

неніи дѣла чрезъ избираемыхъ свидѣтелей по жребію, какъ не могутъ быть игнорируемы при разъясненіи его чрезъ свидѣтелей, выставленныхъ сторонами. Далѣе: при повѣркѣ списка можетъ встрѣтиться еще затрудненіе въ примѣненіи 1 п. 417 ст., по силѣ котораго въ окольные люди не допускаются тяжущіеся, когда въ качествѣ таковыхъ являются юридическія лица вообще, и сельскія и городскія общества въ особенности, и когда, вслѣдствіе зтого, каждый членъ этого общества можетъ считаться тяжущимся. Если же въ случаяхъ тяжбы общества одного какого-либо селенія, или одной какой либо-деревнг: затрудненіе это легко устраняется тѣмъ, что всѣ члены этого общества могутъ быть исключены изъ числа окольныхъ людей, которыхъ не трудно набрать изъ жителей сосѣднихъ деревень, не заинтересованныхъ въ дѣлѣ, то не такъ легко устраняется оно, когда стороной является городское общество, а предметъ спора—имущество, находящееся въ городѣ и извѣстное только жителямъ города. Здѣсь, по нашему мнѣнію, если окольныхъ людей нельзя набрать изъ городскихъ старожиловъ, не входящихч, въ составъ общества , по неимѣнію напр., въ немъ недвижимой собственности, то вопросъ о допущеніи пли недопущеніи того или другого лица, въ число окольныхъ людей долженъ быть поставленъ въ зависимость отъ того, можетъ ли это лицо имѣть непосредственную выгоду отъ разрѣшенія дѣла въ ту или другую сторону, или настолько далекую, что оно не можетъ быть заподозрѣно въ пристрастіи, подобно тому, какъ долженъ разрѣшаться вопросъ о томъ, имѣетъ ли призванный въ свидѣтели выгоду отъ рѣшенія дѣла, или но имѣетъ (см. VI объясн. къ 373 ст.). IV. Вотъ тѣ данныя, которыми должно руководствоваться при утвержденіи списка окольныхъ людей, почерпая ихъ изъ объясненій тяжущихся и того изъ призванныхъ въ окольные люди, про. тивъ котораго возбуждается то или другое сомнѣніе. Но такъ легко разрѣшаются вопросы о дѣе—и правоспособности окольныхъ людей только тогда, когда тяжущіеся на лицо, и когда можно руководствоваться ихъ замѣчаніями; когда же тяжущіеся или вовсе не являются къ дознанію, пли присылаютъ за себя повѣренныхъ, которые столько же знаютъ объ отношеніяхъ окольныхъ людей къ ихъ довѣрителямъ, сколько и лицо, производящее дознаніе, тогда, конечно, ничего не остается, какъ руководство-28’