Страница:Институции Гая (1891).djvu/31

Эта страница была вычитана
XXVII

полняющие прежние объяснения к эдикту, так как в последних шла речь только о преторских стипуляциях (praetoriae stipulationes); 4) liber singularis ad legem Gliciam[1], касающийся или центумвирального суда, или законной доли; 5) libri singulares ad Senatusconsultum Tertullianum[2] et SCt. Orphitianum[3]. Второе сочинение считается последним трудом Гая, составленным уже во время Марка Аврелия или даже Коммода[4].

Кроме того, нам следует указать еще на два сочинения замечательного достоинства, которые являются выражением чисто теоретической деятельности Гая, как школьные пособия к изучению права при слушании лекций знаменитых юристов. Это VII libri rerum cottidianarum или Aureorum[5] и Institutiones, два руководства, представляющие громадный интерес как первый и вместе с тем единственный плод научной, систематической деятельности римских юристов, сложившийся под влия-

  1. l. 4 D. 5, 2 (единственный отрывок этого труда). Haloander читает: ad legem Falcidiam; другие: ad legem Leuticam, ad legem Litiam; Huschke: ad legem Gliciam; Karlowa (cit.) и Krüger (Geschichte der Quellen und Litteratur des röm. Rechts. 1888. p. 184): ad legem Glitiam.
  2. Сенатское постановление времен императора Адриана (г. 158 p. Chr.) дало матери, если она имела, как ingenua — jus trium liberorum, или как libertina — jus quatuor liberorum, право наследования без завещания (legitima hereditas) после своих детей, перед всеми дальнейшими агнатами, но только после нисходящих (sui), отца и единокровных братьев (consanguineus frater), рядом с агнатскими сестрами (soror consanguinea) умершего. Таким образом мать поставлена была в разряд второго класса unde legitimi, и принцип кровного, когнатского родства получал все большее и большее признание (tit. J. 3, 3. D. 38, 17).
  3. Сенатское постановление, которое дает право на наследство матери — детям законным и незаконным преимущественно перед всеми ее агнатами (tit. J. 3, 4. D. 38, 17. С. 6, 57). Ср. Moscatelli: SCt. Orphitianum et Tertullianum в Archivio Giur. tom. 40. p. 193. seq.
  4. l. 9. D. 38, 17, где sacratissimi principis nostri oratio, вероятно, относится к Коммоду, который с 180 года сам царствовал. Ср. Декрет Коммода, доданный Моммзеном (Hermes XV. р. 386), в котором находятся выражения: sacratissime imperator, sacrum rescriptum, sanctissimus imperator. Cp. Karlowa, cit. 728 и введение, стр. X. not. 3.
  5. Относительно заглавия cp. Goeschen, Zeitsch. f. geschicht. R. W. l. 68. Dirksen, hinterlass. Schriften. II. 397.