Страница:Иллюстрированная история религий. Том 1 (Шантепи де ла Соссе, 1913).pdf/29

Эта страница была вычитана


вильно оцѣнить ихъ способности и успѣхи, намъ слѣдуетъ обратиться къ періоду, предшествовавшему появленію европейцевъ въ Америкѣ. Понятно, что въ сущности говоря, это надо сказать и относительно всей Америки, и, поэтому всѣ, общія характеристики этой расы, такъ часто не безъ причины варьирующія, а нерѣдко прямо противорѣчивыя, становятся ненадежными. Нѣкоторыя особенности еще можно бы назвать типическими и неоспоримыми, напр., нѣкоторая склонность къ лѣни (при любви къ охотѣ Юкатанскія древности: 1 — идолъ Никте-Кончи, 2 — іероглифическія надписи, 3 — статуя Чакъ-Моля.Юкатанскія древности: 1 — идолъ Никте-Кончи, 2 — іероглифическія надписи, 3 — статуя Чакъ-Моля. и убійствамъ), жестокость, необузданность, отвращеніе къ земледѣлію и осѣдлой жизни, вообще, — но и съ этой характеристикой уже не согласуются наблюденія фонъ-денъ-Штейнена надъ дикими индѣйцами Бразиліи. Если же часто приходится слышать, что индѣецъ неспособенъ къ мышленію и логическому выраженію мыслей, то такое мнѣніе, по меньшей мѣрѣ, поспѣшно; Александръ фонъ-Гумбольдтъ говоритъ какъ разъ наоборотъ, что индѣецъ очень легко усваиваетъ, здраво мыслитъ и отличается какой-то внутренней склонностью къ тонкимъ логическимъ отличіямъ; извѣстные успѣхи іезуитовъ въ Парагваѣ тоже не позволяютъ относиться легко къ возможности воспитанія, по крайней мѣрѣ, внѣшняго образованія краснокожихъ. Наконецъ, не слѣдуетъ забывать того факта, что въ Перу, на Юкатанѣ и въ Мексикѣ расцвѣла самостоятельная высокая культура, а, какъ мы еще увидимъ ниже, нѣкоторыя религіозныя воззрѣнія отдѣльныхъ племенъ краснорѣчиво свидѣтельствуютъ о способности ихъ къ спекулятивному мышленію. Съ другой стороны, не можетъ не броситься въ глаза тотъ фактъ, что при полномъ недостаткѣ домашнихъ растеній и животныхъ, земледѣліе почти не развилось или развилось очень слабо, и что мы встрѣчаемся здѣсь, съ одной стороны, съ проявленіями дикости (охотой и рыбной ловлей), а, съ другой стороны съ высокимъ уровнемъ нравственности и сложнымъ государственнымъ устройствомъ