земли Царя Ивака» не прибавлены Стрiйковскимъ, который въ этомъ не сознается, то принадлежатъ либо. Автору лѣтописи, либо же переписчику. Въ искаженномъ названiи Царя Ивака можно видѣть Іоанна IV, который первый началъ именоваться Русскимъ Царемъ. Въ такомъ случаѣ эта Лѣтопись, принимаемая за древнюю, относилась бы ко временамъ Сигизмунда Августа. Если же дѣйствительно она была твореніемъ времени Сигизмунда Августа, то не льзя согласиться съ Г. Нарбутомъ относительно составныхъ ея частей. Что до меня касается, я признавалъ бы первою частію, т. е. обнимающею баснословныя времена, событiя отъ Палемона до принятія Государства Миндовгомъ; а Стрійковскій почти такого же мнѣнія, когда говоритъ, что едва съ 1200 года идетъ достовѣрная, порядочная и истинная Исторiя Князей Литовскихъ и ихъ удѣльнаго владѣнія[1]. Въ Литвѣ ходили вѣрно древнія народныя преданія; мы находимъ слѣды разбойническихъ нападеній Литвы на Русь въ Лѣтописяхъ сего народа: изъ всего этого слѣпили первую часть, остальное заимствовали изъ Лѣтописей Прусскихъ и Венгерскихъ, а чего тамъ не доставало, дополнили выдумками, и такимъ образомъ составили Исторiю первой эпохи. Вторая часть, отъ Миндовга до Гедимина, вѣроятно почерпнута изъ
- ↑ Стрiйков. стр. 84.
