первый годъ, отъ котораго Лѣтопись ведетъ свое начало, долженъ быть не 1111, а 1211.
Въ концѣ находится списокъ Братьямъ Ордена, которые пали въ разныя времена отъ оружія Литовцевъ, безъ показанія года. Эта Лѣтопись стоитъ того, чтобы ее сличить съ прочими Ливонскими лѣтописцами и чтобы тщательнѣе постарались отыскать ея подлинникъ, или подлинную копію.
Не безполезна осталась заслуга Стрійковскаго въ томъ отношеніи, что, онъ первый исторгнулъ забвенія событiя Литвы, съ тѣмъ, чтобы ихъ сохранить для потомства. Безъ него мы столько бы знали о ней, сколько доселѣ знаемъ о Мазовіи. Стрійковскій дѣлалъ это по желанію Самогитскаго Епископа Мельхіора Гедройца[1]. Онъ основывалъ свою лѣтопись преимущественно на двухъ чисто-Литовскихъ Лѣтописяхъ, изъ соединения коихъ составилъ свое сочиненіе. Сіи-то лѣтописи онъ называетъ Древними[2] и къ нимъ примѣняетъ выражение: что Литва и Самогитiя искони пользуются ими, какъ достовѣрными лѣтописями[3]. Изъ обѣихъ онъ напечаталъ вступленія, переведенныя буквально съ Русскаго на Польскiй
