Патриарх Тихон делает серьезное лицо и на подлинном письме игуменьи Серафимы ставит резолюцию:
„Направить в Виленский монастырь — через Досифея“.
Подобные удостоверения и письма агентов оффициальных церквей являются обычными мутными источниками агиографии, (сводки якобы исторических данных о жизни лиц, коих церковь имеет намерение прославить), являющейся одним из приемов религиозной спекуляции и одним из средств, при помощи коих помещики и капиталисты держали трудящиеся массы в политическом и экономическом угнетении.
Игуменья Серафима и Досифей сознались в том, что они не были свидетелями чудесных исцелений; что таковых вообще не наблюдали, признав, что мальчик Прусаков, как был больной, — так им и остался, а параличная старуха через несколько дней после их манипуляций даже скончалась.
Судебно-следственная комиссия для осмотра помещенных в соборе монахами трех трупов неизвестного происхождения обнаружила, что ткани трупов оказались совершенно высохшими и легко распадавшимися от прикосновения. Состояние трупов таково, что нельзя даже определить их пол. Была произведена медицинская экспертиза, при участии Народного Комиссара Здравоохранения тов. Семашко, известного знатока судебной медицины Семеновского и других.
Экспертиза пришла к единогласному заключению как в описательной, так и в резолютивной своей части.
Кусочки трупов были положены в глицерин. По истечении 36 часов они были расщипаны на предметном стекле и исследованы под микроскопом сперва при увеличении в 80, а засим в 300 раз. Клеточных образований, соединительно тканных и мышечных клеток и мышечных волокон не было найдено.
Эксперты пояснили: исследованные куски так наз. угодников представляют из себя части кожи человеческого тела, подвергшегося особому виду гнилостного процесса так наз. мумификации. Самая мумификация наблюдается довольно часто при наличии особых, сопутствующих обычному разложению трупа условий, а именно: высокой температуры и энергичной циркуляции сухого окружающего воздуха. Она встречается на открытом воздухе, главным образом, весною, затем в теплых закрытых, сухих, с хорошей вентиляцией, помещениях и, наконец, в хрящевой крупно зернистой почве. Подобного рода явления мумификации трупов встречаются между прочим, при раскопках кладбищ. Таким образом предъявленные якобы подлинно нетленные кусочки кожи так. наз. Виленских угодников являются результатом особого вида естественного разложения трупа, известного в судебной медицине под именем мумификации, т. е. высыхания гниющего трупа, при котором соединительно-тканные волокна и роговые образования (волосы, ногти), как указывают научные исследования, сохраняются сравнительно хорошо.
Мумифицированные трупы при особых условиях хранения могут сохраниться в течение многих десятков лет.
Таким образом, под беспощадным оком микроскопа раскрылась сказка— шантаж о нетленности этих трех обычных мумий, анатомическое состояние коих объясняется совершенно определенными научно-изученными силами природы.
Встревоженные актами вскрытий „мощей“, произведенными по почину трудящихся масс Советской России, церковники, оказывается, предприняли ряд секретных мероприятий.
19-II-19 г. патриарх Тихон разослал по своим губернским владыкам „совершенно секретный“ циркуляр.
В нем он жалуется на нынешнее тягостное время а, засим, проводит уже более приспособленную к актам вскрытых мощей теорию, будто церковь всегда почитала за мощи и те кости и иные совершенно разложившиеся остатки трупов, кои народ стал обнаруживать в драгоценных раках.
Патриарх Тихон дает владыкам приказ, не дожидаясь вскрытия, произвести генеральную чистку мощей.
„Считая необходимым по обстоятельствам времени устранить всякий повод к глумлению и соблазну в том, что доселе не вызывало соблазна и было лишь благочестивым народным обычаем, поручаю Вашему Превосвященству, по Вашему непосредственному усмотрению и распоряжению, с архипастырскою заботливостью и рассуждением, устранить всякие поводы к соблазну в отношении святых мощей во всех тех случаях, когда и где это признано будет Вами необходимым и возможным, с донесением о последующих ваших распоряжениях священному синоду.
