Самые трупы доставить в Москву и хранить их тогда еще виленский архиепископ, а ныне патриарх Тихон, — поручил иеромонаху Досифею.
Трупы эти вскоре сделались центром агитации, около них стали совершаться молебны, ставиться свечки и т. д.; трупы выдаются за чудотворные.
Осенью прошлого года одна темная старушка Волкова поехала в свою деревню в Гжатский уезд, Смоленской губ. Придя в местный женский монастырь помолиться, она вступила в беседу с игуменьею Серафимою. Узнав о том, что Волкова посещает службу Донского монастыря, — Серафима склонила ее исхлопотать у патриарха Тихона для монастыря частицы от этих трупов. По приезде в Москву, — Волкова посетила патриарха. Тот обещал удовлетворить ходатайство, но добавил, что Волкова „недостойна“ везти святыни, а повезет их иеромонах Досифей.
Засим наместник монастыря, архиепископ Назарий, обратился к патриарху с особым письмом, в коем просил „освятить изготовленные монахинями иконы приличным вложением в них частиц св. мучеников“, о чем и поставить резолюцию, как „необходимый и дорогой для обители документ о подлинности испрашиваемой святыни“.
Досифей с разрешения Тихона отвозит просимое в Гжатск.
Здесь некая, Прусакова, приглашает его с иконою с „нетленными частицами“ к своему сыну, четырнадцатилетнему уродцу, едва-едва двигающему ноги. Как ни старались монахи, а мальчик исцеления не получил.
Однако, вслед за этим молебном, монахини стали распространять слухи, что нетленные частицы имеют волшебные свойства: слепые прозревают, к калекам возвращаются утраченные органы и т. д. Молва стала ссылаться на случай с мальчиком Прусаковым, как якобы, исцелившимся.
А когда привезли части трупов в самый монастырь, расположенный в нескольких верстах от города, — то опять начались молебны.
К иконе поднесли параличную старуху, 80 лет. Стащили ее на глазах свидетелей на руках с воза, отслужили молебен, а потом опять на руках положили на воз и в том же параличном состоянии, беспомощную отвезли домой. А через несколько дней спустя после этого случая параличная старуха скончалась!..
Однако игуменья Серафима и Досифей стали распространять слух о том, что мальчик Прусаков и параличная старуха выздоровели.
По распоряжению следователя у иеромонаха Досифея был произведен обыск.
Была найдена весьма характерная переписка между Серафимой, Досифеем и Назарием.
В письме на имя архиепископа Назария от 1/Х—19 г, игуменья Серафима пишет следующее: „Владыко! Скажу вам, что прежде был образ у нас св. мучеников Антония, Иоанна, Евстафия. До вложения св. частей так не влекло к образу их, но в настоящее время, по возвращении его со вложением святых мощей мучеников, что-то так и влечет к образу св. их поклонитися. Так и все сестры вверенной мне обители, владыко, постановили: в праздничные дни петь величание и после обедни, и будет навсегда петься им величание. 8 сентября произошло чудесное исцеление от святых их мощей. В монастырь привезли больную женщину, которую сняли на руках, затем невладеющую членами ее положили к образу св. мучеников. После обедни отслужили водосвятный молебен мученикам, и больная встала на ноги и пошла сама без помощи других. Второе чудо было: исцеление 15-ти летнего мальчика. Два года, как у него отнялись ноги, не ходил: когда приложили больного к образу св. мучеников, — тот почувствовал крепость своих ног. Многие жители окрестностей, услыхав о чудесах от св. мучеников, стали приходить в монастырь и служить молебны с водоосвящением и сложили акафист св. мученикам“. Составлена была брошюра в православном самодержавном тоне и распространялась среди паломников.
В ответ на это Досифей письмом от 6/Х—19 г. пишет ей: „Назарию я лично передал, и он очень был доволен, что вы ему написали, и вы матушка будьте покойны; я архиепископу все об‘яснил и все по хорошему. Адрес свят. патриарха: Москва, Троицкое подворье. Я вам остаюсь должным, но вас царица небесная и святые мученики не оставят! Очень рад, что угодники вас не забывают и не забудут“.
Получив такие инструкции, гарантирующие от ответственности за обман наивных людей, 10/Х—19 г. игуменья Серафима пишет патриарху официальный рапорт, повторяющий дословно сказки о чудесах.
