Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Январь.djvu/938

Эта страница была вычитана
940
День второй

ублажаем тя, преподобный отче наш Серафиме, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов».

При чтении Акафиста преподобному Серафиму Саровскому, Чудотворцу, его честные мощи святителями и священнослужителями омывались святой водой, помазывались елеем от Гроба Господня, а затем покрывались пеленами от Преподобного аввы Сергия Радонежского и древней земли Тамбовской и полагались в освященную раку. Честная глава великого чудотворца была положена в схимонашеский куколь, сшитый в Лавре великого аввы Сергия, и водружена на ту же подушечку. Поверх вновь сшитой епитрахили крестообразно были сложены в тех же варежках руки преподобного, а честную грудь его венчал иерейский крест (по преданию, благословение его матери).

11 января 1991 года состоялась официальная передача Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II святых мощей великого Чудотворца. Свершилось величайшее духовное событие, всколыхнувшее всех православных верующих произошло второе обретение и прославление мощей преподобного Серафима Саровского. Произошло оно в точности по пророческому глаголу незабвенного старца, как изрек сам прозорливец: «Тогда Дивеев будет диво, когда убогий Серафим ляжет в Сарове, а плоть свою перенесет в Дивеев... Много в Сарове почивает святых, а открытых мощей нет, никогда и не будет, а у меня же, убогого Серафима, в Дивееве будут!» Действительно, по известным пророчествам самого преподобного Серафима, надлежит ему лежать в Дивееве и прийти туда не по земле, а по воздуху, и будет при этом великая радость среди лета воспоют Пасху. Все именно так и случилось: место подвига преподобного Саровский монастырь сегодня часть закрытого города Арзамас-16, храмы которого разрушены, так что вопрос, где почивать вновь обретенным мощам Сарове или в недавно возвращенном Церкви Дивееве, фактически и не вставал. Принесли туда святые останки преподобного на своих руках Патриарх с архиереями, духовенством и десятками тысяч верующих. И действительно, радость была такая, что во всех городах и селах, сподобившихся принять Крестный ход со святыней, пели пасхальные песнопения. Среди лета запели Пасху, как о том и предсказал сам Старец. Пасхальные стихиры переполняли радостью предстоящих, казалось, сама Вселенная наполнилась этими возгласами умиления.

Прежде чем навеки упокоиться под сводами Троицкого собора в Дивееве, мощи преподобного Серафима Саровского побывали во многих городах России, повсюду утешая истиной Христовой веры притекающих на поклонение. Со дня второго обретения мощей 11 января 1991 года в Казанском соборе Санкт-Петербурга их лобызали православные в Александро-Невской Лавре, а затем, с 7 февраля по 23 июля того лета, в Богоявленском