бесовских стрел, но и получил от всещедрого Господа дар чудесно исцелять различные язвы и недуги людей, а равно изгонять бесов.
Раз к преподобному Лаврентию, среди многих других, был приведен из Киева для исцеления один человек, одержимый бесом, настолько свирепым и сильным, что то дерево, которое с трудом могли понести десять человек, он один брал легко и отбрасывал вдаль. Блаженный затворник, желая прославления благодатию своему духовному отечеству — святому Печерскому монастырю, повелел отвести этого человека туда. Тогда бесноватый начал вопить:
— К кому ты посылаешь меня? Я не смею даже приблизиться к пещере, так как в ней почивает много святых. В самом же монастыре есть тридцать святых черноризцев, которых я боюсь, — а с прочими я веду борьбу.
Когда бесноватый поведал это о благодати, почивающей на святом Киево-Печерском монастыре, блаженный снова повелел отвести его туда насильно, чтобы лучше удостовериться во всем, сказанном им. Ведшие бесноватого, зная, что он никогда не бывал в Киево-Печерском монастыре и никого не знает там, спрашивали его:
— Кто эти подвижники, которых ты боишься?
В это время всех братий в Киево-Печерском монастыре было сто восемнадцать.
Бесноватый перечислил по именам тридцать из них и сказал:
— Все они одним словом могут изгнать меня.
Тогда ведшие его сказали ему снова:
— Мы хотим заключить тебя в пещере.
Он на это ответил им:
— Какая мне польза вести борьбу с мертвыми? Ибо они имеют гораздо большее дерзновение молиться Богу о своих черноризцах и о всех приходящих к ним. Если же вы хотите видеть мою способность вести борьбу, то ведите меня в монастырь: кроме указанных тридцати мужей, я могу бороться со всеми остальными.
Затем он начал показывать свои способности, произнося речи по-еврейски, по-римски, по-гречески, словом — на всех языках, которых он никогда и не слышал. Провожавшие его устраши-
