Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Январь.djvu/293

Эта страница была вычитана
295
Житие святаго Григория Нисского

был схвачен и под стражей отправлен в Анкиру, причем дорогою много пострадал от грубости воинов. Потом он решился бежать и, ускользнув от стражи, скрылся в безопасное место. На следующий год был созван новый Собор из епископов Понта и Галатии в самой Ниссе; святый Григорий не явился на суд и снова был заочно низложен. Но, лишившись кафедры, Григорий не оставался в бездействии: он переходил из одного места в другое, чтобы утверждать Православие и утешать православных. По смерти Валента святый Григорий был возвращен к своей кафедре и с восторгом встречен своей паствой. Вскоре после того он огорчен был смертию святаго Василия Великого[1], которого он глубоко любил и уважал, как своего наставника. В годичную память почтил он его надгробным словом и из благодарного уважения к нему, как к своему наставнику, окончил его описание шести дней творения, где недоставало описания человека и где другие желали видеть решенными еще некоторые недоуменные вопросы. В том же году святый Григорий Нисский принимал участие в Антиохийском Соборе[2]. На этом Соборе определено было послать опытного в деле веры мужа для обозрения церквей в Аравии и Палестине, где оскорбляли веру ереси антикомариан, не чтивших непорочного девства Богоматери, и коллиридиан, чтивших Богоматерь как божество. Для утверждения мира и веры избран был святый Григорий. Перед отправлением в это путешествие он посетил свою старшую сестру, блаженную Макрину[3]. По погребении ее он с успехом окончил в Аравии данное ему на Антиохийском Соборе поручение; но в Иерусалиме, где с благоговейною радостию он посетил священные места, не мог совершить всего того, что было ему поручено, и со скорбию писал, что грехи и заблуждения и там находят крепкую защиту в сердцах людей. Между тем в отсутствие святаго Григория в его епархию снова было занесено арианство, которое ему с трудом удалось побороть по возвращении домой. В то же время он принимал участие в избрании епископов для Иворы и Севастии[4] по просьбе жителей, опасавшихся, что преемниками почив-


  1. В 379-м году.
  2. Антиохийский Собор был в 379-м году.
  3. Плодом беседы святаго с его умирающей праведной сестрой было впоследствии сочинение Григория «О душе и воскресении».
  4. Ивора и Севастия — города Каппадокии.