Неарх услаждался его речью и возрадовался; но, боясь того, чтобы друг его не стал жалеть об имуществе своем, о жене и детях, а также о своей жизни, он начал беседовать с ним о суетности сего мира и изображать невидимые блага и славу Небесную.
— Для меня, Полиевкт — говорил он — ни богатство, ни слава, ни воинская честь, — ничто мирское так не дорого и так не вожделенно, как жизнь во Христе Иисусе: только ее я желаю, а все прочее кажется мне ничтожным.
Полиевкт же, как бы искушая его, сказал:
— А разве ты не дорожишь почестями своего воинского звания?
Неарх ответил:
— Мне кажется, Полиевкт, что ты еще не представляешь себе истинной чести и славы и непрестанного блаженства, которое Господь Христос уготовал рабам Своим.
Полиевкт на это сказал:
— Ты думаешь, что я не имею понятия о славе, чести и блаженстве, которые приготовлены для нас у Христа на Небе? А я думаю, что я пошел далее тебя в этом случае, потому что уже получил, как говорил тебе, в видении царскую хламиду. Но вот о чем я спрошу тебя: можно ли, не приняв христианских Таинств, приступить ко Христу и быть Его воином?
— Не сомневайся в этом, верный друг, — отвечал Неарх, — мо́жетъ бг҃ъ ѿ ка́менїѧ воздвигнꙋти ча̑да а҆враа́мꙋ[1], ибо Он не затворяет дверей Своего милосердия ни перед кем, кто обращается к Нему, и приходящим в виноградник Его позже платит то же, что получают и те, кто работал целый день[2]. Так Он отверз Рай разбойнику, распятому на кресте, и за краткое исповедание веры даровал такое возмездие, из-за которого другие положили много труда.
Услышав это, Полиевкт сказал:
— Да будет слава Христу, Истинному Богу! С этого часа я оставляю миру всю его суету и исповедую себя рабом Христа, Которому послужу, как Он мне повелит. А теперь пойду и прочитаю царский указ, изданный против христиан и против Господа и Бога моего, Иисуса Христа.
- ↑ Еванг. от Матф., гл. 3, ст. 9.
- ↑ Ср. притчу Господню о делателях в винограднике (Еванг. от Матф., гл. 20, ст. 1—16).
