Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Январь.djvu/221

Эта страница была вычитана
223
Слово на Богоявление Господне

исцеляется слепота душевная, и омываются греховные скверны, и церковные учители получают божественную премудрость. Ибо Крещением подается человеку та благодать, при помощи коей он может приобрести великое разумение, оттуда же у наставников веры вырастают духовные крылья, по слову писания: ѡ҆крыла́тѣютъ а҆́ки ѻ҆рлѝ, потекꙋ́тъ и҆ не ᲂу҆трꙋдѧ́тсѧ[1].

Бог Сын, как кокош, собирающий под Свои крылья расточенных чад, изводит из воды Крещения Своих птенцов — святых мучеников, Сам первее всех отдавая на раны Свою плоть, крещенную в воде, Сам прежде всего полагая за нас на кресте Свою жизнь, дабы и мы были готовы умереть за Него. Припомним здесь слова Апостола: є҆ли́цы во хрⷭ҇та̀ крести́хомсѧ, въ сме́рть є҆гѡ̀ крести́хомсѧ[2]. Это значит почти то же, как если бы Апостол сказал: всякий, крестившийся во Христа, должен за Него умереть, должен бы́ти соѡбра́зенъ подо́бїю сме́рти є҆гѡ̀[3]. А кто так крестился в смерть Его, как не святые мученики, говорящие: тебѐ ра́ди ᲂу҆мерщвлѧ́емсѧ ве́сь де́нь[4]? Кто другой был так соѡбра́зенъ подо́бїю сме́рти є҆гѡ̀[5], на которую Он ꙗ҆́кѡ ѻ҆вча̀ на заколе́нїе веде́сѧ[6], как не святые мученики, говорящие: вмѣни́хомсѧ ꙗ҆́кѡ ѻ҆́вцы заколе́нїѧ[7]. Оттого-то им поется: а҆́гнца бж҃їѧ проповѣ́давше, и҆ закла́ни бы́сте, ꙗ҆́коже а҆́гнцы.[8] В смерть его крестились святые сорок девять мучеников, которые, будучи ввергнуты со святым Каллистратом в озеро, соѡбра́зни бы́ша подо́бїю сме́рти є҆гѡ̀[9], а также десять тысяч мучеников, которые со святым Ромилом в один день были распяты в Армянской пустыне[10]. Да и все святые страстотерпцы, пролившие за Христа кровь свою, приближались къ подо́бїю сме́рти є҆гѡ̀, как крестившиеся в смерть Его. Еще в воде Крещения своего они были уже предопределены к венцу мученическому. Обыкновенный кокош имеет обычай выбирать в пищу лучшие зерна и, находя таковые, созывает к себе своих птенцов. Приняв за верное, что все