обозначало собою тайну Святаго Крещения, ибо между Божиим Престолом и человеком, намеревающимся приблизиться к Престолу Божию, находится вода Крещения, и не иначе кто-нибудь может приблизиться к сидящему на Небесном Престоле Богу, как перешедши сначала море Крещения, по словам Писания: а҆́ще кто̀ не роди́тсѧ водо́ю и҆ дх҃омъ, не мо́жетъ вни́ти во црⷭ҇твїе бж҃їе[1]. Но почему это море, означающее собою тайну Крещения, стеклянное и хрустальное? Знаем, что толкователи Божественного Писания скажут, что оно — стеклянное потому, что имеет в себе чистоту, очищающую душу человека, принимающего Крещение, а хрустальное потому, что дает твердость сердцу человека. Еще и потому оно является стеклянным и хрустальным, что, подобно тому, как сквозь стекло и хрусталь проходит солнечный луч, так и благодать Божия проникает чрез тайну Крещения, и ею приходит к человеку и просвещает храм души его. Наконец, и для того море, находящееся пред Престолом Божиим и означающее тайну Крещения, — стеклянное и хрустальное, чтобы восседающая на Престоле Пресвятая Троица отразилась и была видима в нем, как в стеклянном и хрустальном зеркале, ибо во Святом Крещении явился образ Троицы. Ше́дше, — сказал Иисус Христос, — наꙋчи́те всѧ̑ ꙗ҆зы́ки, крестѧ́ще и҆̀хъ во и҆́мѧ о҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́гѡ дх҃а[2]. По человечески рассуждая, если Бог Отец воссел на Престоле Своем как орел, то в море, находящемся пред Престолом, как бы в стеклянном и хрустальном зеркале, должен был отразиться образ орла. Если Бог Сын воссел на Престоле как кокош — ибо Он так называет Себя в Евангелии, — то в том, находившемся пред Престолом море должен был, как бы в зеркале, явиться образ кокоша. Если Дух Святый воссел на том Престоле как голубь, то и в том море должен был показаться образ голубя. Но разъясним духовный смысл сих образов.
Мы сказали, что море, виденное пред Престолом Божиим, означает собою тайну Святаго Крещения, в котором наше естество крещающееся очищается, как стекло, ѿ всѧ́кїѧ скве́рны пло́ти и҆ дꙋ́ха[3], душа же наша укрепляется и просветляется как бы хрусталь. И когда Бог в Троице взирает во время Креще-
