дарованной от Бога благодати, он исцелял недуги и всевозможные раны у притекавших к нему с верою.
Подобно славному Пророку Илии преподобный отец наш Фостирий получал пищу с Небес. Но не во́роны носили ему пищу, как повествует писание о Пророке[1], а Ангел Господень. Сей небесный посланник ежедневно полагал хлеб для преподобного на известном месте; когда же к святому мужу приходили посетители, то на том месте преподобный находил хлебы и на их долю. Сие преславное чудо благоволения Божия совершалось не в течение немногих дней, как во времена святаго Пророка Илии на горе Кармиле, а во все те многие годы, когда преподобный Фостирий пребывал в уединении и безмолвии.
Когда впоследствии, с Божиею помощию, преподобный Фостирий основал монастырь, в котором собралась многочисленная братия, то он не получал уже с Неба хлебов, как прежде, но подавал им пищу от трудов рук своих. Это произошло не потому, чтобы Бог изнемог во Своей благодатной помощи, и не потому, чтобы он отвращался от молитвы святого, тем более, что и сам святый отец никогда не молился о пище, памятуя заповедь Христову: и҆щи́те же пре́жде црⷭ҇твїѧ бж҃їѧ и҆ пра́вды є҆гѡ̀ и҆ сїѧ̑ всѧ̑ приложа́тсѧ ва́мъ[2]. Но так восхотел Господь подавать им пищу за труды и посему повелел угоднику Своему Фостирию ничего не принимать ни от кого, а все потребное получать от трудов рук своих. Не принимая сам никаких приношений, преподобный и братию свою поучал прилежно упражняться в молитве, душеполезном чтении и в рукоделиях и сам служил для них в сем постоянным примером.
При жизни святаго Фостирия в Церкви возникли некоторые ереси; для прекращения сего соблазна составился Собор из многих отцов, на который был приглашен и преподобный Фостирий. Не уклонился блаженный от сего нового подвига и, прибыв на Собор, мужественно и убедительно исповедал правую веру, так что многие из еретиков возвратились в общение церковное. Другие же поступали в иноки, движимые к тому святою жизнию великого подвижника, по молитвам которого совершались многие чудотворения — и во время земного его жития, и по блаженном его к Богу преставлении, последовавшем вечером накануне праздника Богоявления Господня.
