митрополита, повелел ему идти в Кесарию. Сперва преподобный Порфирий усомнился, а потом сказал:
— Да будет воля Господня!
Потом, вышедши от патриарха, он сказал своему ученику:
— Брат Марк, пойдем и поклонимся Святым местам и Древу Честного Животворящего Креста: ибо мы не скоро его увидим.
Ученик сказал:
— Почему ты так говоришь, отче; я думаю, что ты пробудешь в Кесарии не более одной седмицы.
Святый отвечал:
— В прошедшую ночь я видел Спасителя, сказавшего мне: «Отдай Мне сокровище (Древо Крестное), которое Я положил у тебя: ибо Я хочу сочетать тебя с невестой, правда убогой и отверженной людьми, но добронравной; а ты, взяв ее, укрась, чтобы она забыла прежнюю нищету свою, ибо хотя она и бедна, но не чужая Мне, искренняя сестра Моя. Смотри же, чтобы взяв ее и строя дом, ты не приобрел что-нибудь неправдой, или хищением, или беззаконно: ибо и Меня прогневаешь сим, и ее оскорбишь. Надейся и не малодушествуй, и все тебе будет послано, откуда и не ожидаешь». Вот что возвестил мне Господь в ночном видении, и я боюсь, как бы не было наложено на меня бремя чужих грехов, когда я имею множество своих.
Сказав сие ученику, святый Порфирий пошел и поклонился всем Святым местам, также Животворящему Древу Честнаго Креста: и заперев его в ковчеге, пошел и отдал ключ святейшему патриарху. Взяв от патриарха благословение, он отправился в путь в Кесарию Палестинскую с учеником своим Марком и с другим юношею — Варухом, которого за несколько времени пред этим нашел на гноище больного и покрытого струпами, и которого исцелил своею молитвою. Когда преподобный Порфирий пришел в Кесарию, то был принят здесь с великою радостью. Преосвященный же митрополит Иоанн стал убеждать его принять посвящение в епископа города Газы. Преподобный горько и неутешно плакал, говоря, что он не достоин такого сана, а потом предал себя в волю Божию, и отпущен был в Газу с клириками и людьми газскими. Но нечестивые жители одного селения около Газы, ожидая его прихода, весь путь тот, которым надлежало идти христианскому епископу
