он сам является, так что многие уверовали и присоединились к святой Церкви Христовой. В другой раз случилось бездождие, продолжавшееся долгое время, настала засуха, а за нею и голод; тогда все люди с князем и его советниками стали молить святаго, чтобы он сжалился над ними и испросил бы дождя на землю у Бога своего. Когда святый помолился, тотчас прошел сильный проливной дождь, так что земля наполнилась влагой, и в тот год урожай был гораздо лучше, чем прежде. Через такие и многие другие чудеса святаго, равно как и чрез исцеление разных больных от недугов посредством возложения рук его, — многие обращались к Господу Иисусу Христу; день ото дня увеличивалась Христова Церковь, а идольская вера уменьшалась в Смирне, где святый Поликарп принял на себя служение Слову по апостольскому повелению, как об этом свидетельствует святый Ириней[1], что Поликарп не только был апостольским учеником и другом и собеседником многим видевшим Христа очами, но и был послан Апостолами в Азию, чтобы там в Смирне занять (после святаго Вукола) епископский престол; его (добавляет святый Ириней) и мы видели во время нашей молодости, когда он был уже весьма преклонным старцем, и чему он сам научился у Апостолов, тому и других поучал и передал Церкви лишь только то, что истинно и неложно; о святом Поликарпе свидетельствуют также и все бывшие после него епископы в Асийской Церкви, что он, действительно, был постоянный и верный поборник правды, не
- ↑ Святый Ириней, по собственным словам, в юности слушал в Малой Азии святаго Поликарпа, епископа Смирнского, и других учеников апостольских. С Востока он был послан святым Поликарпом в Галлию для вспомоществования святому Пофину, епископу Лионскому, в проповедании веры. Поставленный св. Пофином в пресвитера, св. Ириней во время гонения на христиан Галлии в 177 г. показал ревность свою к завету Христову; в следующем 178 г. он был избран преемником мученически скончавшегося св. Пофина. В сане епископа он своею проповедью весь город обратил в христианство. Когда последователи гностика Валентина стали распространять ересь своего учителя в Галлии, св. Ириней боролся с ними и устно и письменно. К этому времени должно отнести появление знаменитых книг его в «обличение лжеименному разуму». Около 196 г. епископ Римский Виктор произнес отлучение на Восточные Церкви за то, что последние не согласились с ним о времени празднования Пасхи. Св. Ириней кроткими, но твердыми обличениями довел Виктора до примирения с Востоком. В 202 г. в гонение Септимия Севера св. Ириней с тысячами из своей паствы отошел ко Господу. Из многочисленных сочинений св. Иринея одни известны только по названиям, от других же уцелели незначительным отрывки. В полном виде дошло до нас обширное и очень важное сочинение: «Обличение и опровержение лжеименного знания», более известное под именем: «Пять книг против ересей». Память святаго Иринея — 23-го августа.
