Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Февраль.djvu/306

Эта страница была вычитана
308
День семнадцатый

же воин Христов Феодор, верный Богу, исполнившись Духа Святаго, сказал во всеуслышание:

— Я — христианин, и мне велено не приносить жертвы мерзким языческим богам, ибо я поклоняюсь Иисусу Христу, Истинному Богу и Небесному Царю.

Тогда препозит Вринка стал убеждать святаго:

— Послушай меня, Феодор, возьми с собой всё свое оружие и, как воин, приди и принеси жертву богам.

Святый Феодор отвечал ему:

— Я воин моего Царя Христа, и не могу быть воином какого-либо другого царя.

На сие препозит Вринка сказал:

— Вот эти все воины — христиане, и однако же они — воины римского царя.

— Каждый знает, кому он служит, — ответствовал святый Феодор, — я же служу моему Небесному Царю и Владыке — Богу и Единородному Сыну Его — Иисусу Христу.

Тогда сотник Посидоний, стоявший тут, спросил:

— Разве твой Бог, Феодор, имеет и Сына?

Святый Феодор отвечал:

— Он воистину имеет Сына — Слово Истины[1], чрез Которое Он сотворил всё.

Препозит спросил его:

— Можем ли мы познать Его?

На сие святый ответствовал:

— Я желал бы, чтобы Бог дал и вам такое разумение, дабы вы познали Его.

Тогда Посидоний спросил его:

— Если мы познаем Его, то можем ли мы оставить царей наших и приступить к Нему?

— Ничто не препятствует вам, — отвечал святый Феодор, — оставив тьму и временных земных царей, приступить к живому Богу, Царю и Владыке вечному и быть воинами Его, подобно мне.

Тогда препозит Вринка сказал сотнику:


  1. Наименование Второго Лица Святой Троицы Словом заимствовано у Евангелиста Иоанна Богослова. Свое Евангелие евангелист Иоанн начинает, вдохновенными строками о Боге-Слове, прежде век бывшем с Богом Отцом, — Слове, Которым всѧ̑ бы́ша, и҆ без̾ негѡ̀ ничто́же бы́сть, є҆́же бы́сть. (Еванг. от Иоан., гл. 1, ст. 1—3).