разлучить друг от друга и сначала привести к нему святаго Трофима, которого и начал допрашивать о имени, жизни и вере.
Святый отвечал:
— Имя мое — Трофим, родился я от свободных и благородных родителей, но, подпав под власть греха, сначала жил нечестиво, пока чрез Святое Крещение не получил истинной свободы и благородства.
Тогда судия спросил:
— Какой ты веры?
Трофим отвечал:
— Я уже сказал тебе, но слушай, — я скажу еще яснее: я — христианин, раб Христа и желаю быть жертвою Христу.
Судия спросил:
— Ты — иностранец или римский гражданин?
Святый, который был чужд миру, ответил, что он — странник. На это судия спросил:
— Читал ли ты императорские указы о христианах?
— Прочел, — ответил святый, — но что они нам? Между благочестием и бесовским обольщением такая же разница, как между днем и ночью.
Эти слова привели мучителя в гнев; он велел обнажить святаго Трофима и, растянув за руки и за ноги, бить без всякого милосердия. Мученика били так долго, что земля обагрилась кровию. Потом судия велел перестать бить его и сказал:
— Принеси богам жертву, Трофим. — иначе я пошлю тебя во Фригию[1], к мучителю Дионисию.
Сей Дионисий был повсюду известен своею лютостию и бесчеловечием.
Святый Трофим отвечал:
— Для меня не важно, тобою ли я буду убит, или кем другим, ты ли замучишь меня, или Дионисий: смерть, всё равно, будет только одна, потому что у вас обоих одно намерение: убивать тех, кои служат Истинному Богу.
Судья еще более разгневался и велел повесить святаго на дерево и терзать его тело. Тогда его тотчас же обступили палачи с острыми орудиями, коими они терзали мученика, стро-
- ↑ Фригия — область Малой Азии. См. прим. 2 на стр. 343.
