Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Сентябрь.djvu/337

337

Память мученицы Агафоклии

---

как свойственно матери, но, утешаемая благодатию Божиею, больше радовалась, сама научала и умоляла дочерей не жалеть временной жизни и без пощады пролить кровь свою за Христа Господа.

Наслаждаясь ныне зрением Пресветлого Его Лика вместе со святыми твоими дочерьми, пошли и нам премудрость, чтобы мы, сохранив добродетели веры, надежды и любви, сподобились предстать Пресвятой, Несозданной и Животворящей Троице и славить Его во веки веков. Аминь.

---

Конда́къ ст҃ы̑мъ мч҃нцамъ, гла́съ а҃:

Софі́и чⷭ҇тны́ѧ сщ҃е́ннѣйшыѧ вѣ̑тви, вѣ́ра, и҆ наде́жда, и҆ любо́вь показа́вшесѧ, мꙋ́дрость ѡ҆бꙋи́ша є҆́ллинскꙋю^[1] бл҃года́тїю: и҆ пострада́вше, и҆ побѣдонѡ́сицы ꙗ҆ви́вшесѧ, вѣнце́мъ нетлѣ́ннымъ ѿ всѣ́хъ влⷣки ᲂу҆вѧзо́шасѧ.

Память святой мученицы

Агафоклии

---

‎вятая Агафоклия была рабою некоего христианина Николая. Жена его Павлина, которая держалась ереси Ария^[2], в продолжение восьми лет много мучила Агафоклию, принуждая ее оставить православную веру и принять еретическое учение: иногда била ее по шее камнями, иногда заставляла ходить босыми ногами по острым камням, однажды сокрушила ей ребра железным молотком и, наконец, отрезала язык. Святая мученица не склонялась на увещания своей госпожи и посему была заключена в темницу и томима голодом. Но, по Божию устроению, птицы приносили ей небольшие древесные плоды. Наконец, госпожа умертвила ее железным ломом^[3].

---

1. Т. е. мудрость языческую обратили в безумие. Ср. кн. Пр. Исаии, гл. 33, ст. 18 и 1 Посл. к Коринф., гл. 1, ст. 20 и гл. 3, ст. 16.
2. Арий, Александрийский священник, отрицал предвечное существование Сына Божия, равенство и единосущие с Богом Отцом, утверждая, что Сын Божий не рожден прежде век Богом Отцом, а сотворен. Ересь эта осуждена на 1 Вселенском Никейском Соборе в 325 году.
3. По греческим минеям, Павлина была отступницей от христианства и поклонялась идолам. — Время страданий и кончины святой мученицы точно неизвестно.