чрева вашего вы явились непорочными, по слову Господню: «ѿ плѡ́дъ и҆́хъ позна́ете и҆̀хъ»[1]. Вы устроили свою жизнь, как благоугодно Богу и как достойно сие Рожденной от вас. Ибо, живя целомудренно и праведно, вы произрастили сокровище девства — разумею Деву: прежде рождества Деву, в рождестве Деву, по рождестве Деву, и всегда Деву, единую приснодевствующую и умом, и душею, и телом. Подобало же, чтобы девство, от целомудрия рожденное, было принесено плотию Самому Единородному Свету. О двоица чистейших словесных горлиц, Иоаким и Анна! вы, соблюв целомудренно закон природы, божественно сподобились сверхъестественных дарований, и родили миру Деву, Божию Матерь. Вы, благочестиво и праведно пожив в человеческом естестве, произвели Дщерь высшую Ангелов и ныне владычествующую над Ангелами. О прекраснейшая и сладчайшая Дщерь! О крин, выросший посреди терния от благороднейшего царского корня! Тобою обогатилось царство священства»[2]. Сими словами святый Дамаскин ясно показывает, от каковых родителей рождена Божия Матерь, из сколь драгоценнейших веществ устроена палата Царя Небесного.
На каком же месте была устроена сия одушевленная палата? Воистину — на высочайшем, ибо Церковь дает о ней следующее свидетельство: и҆́стиннѡ вы́шши всѣ́хъ є҆си҃ дв҃о чⷭ҇таѧ[3]; но выше — не местом, а добродетелями и высотою Божиих дарований. Местом же, где родилась преблагословенная Дева, был небольшой город в земле Галилейской, называемый Назаретом, зависевший от большого города Капернаума[4], и жители его были презираемы, почему и о Христе было сказано: «ѿ назаре́та мо́жетъ ли что̀ добро̀ бы́ти?»[5]. Но Господь, на высо́кихъ живы́й и҆ на смирє́нныѧ призира́ѧй[6], благоизволил, чтобы Его Пречистая Матерь была рож-
- ↑ Еванг. от Матф., гл. 7, ст. 16, 20.
- ↑ Слово св. Иоанна Дамаскина на Рождество Пресвятыя Богородицы.
- ↑ Из службы на Введение Пресв. Богородицы. Канон, ирмос 9.
- ↑ Капернаум — город на северо-западном берегу Геннисаретского озера или Тивериадского моря, принадлежащий к Галилее, на границе между коленами Неффалимовым и Завулоновым. Он лежал на мысе, недалеко от впадения Иордана в море. Во время земной жизни Спасителя Капернаум отличался цветущим благосостоянием и богатством. В войнах с римлянами Капернаум был совершенно разорен, и ныне остаются здесь только несколько рыбачьих хижин и одни жалкие развалины. — О Назарете см. примеч. 3 на стр. 9.
- ↑ Еванг. от Иоан., гл. 1, ст. 46.
- ↑ Псал. 112, ст. 5.
