нику войска, святый оставил свой дом, жену и детей, рабов, друзей и всё свое имение, покидая всё ради любви к Господу своему.
Трогательна была эта разлука, когда жена мужа, дети отца, друзья любимого друга лишались! Горько все плакали, расставаясь с ним, ибо знали, что ему уже к ним не вернуться. Одно лишь служило утешением в их печали, — это то, что Евдоксий хочет страдать за Христа, быть победоносным мучеником и в мученическом венце предстать пред Христом, Господом своим.
Так распростившись со всеми своими, блаженный Евдоксий отправился в путь с воинами, Василисса же, супруга его, следовала за ним издалека, желая видеть его страдания. С ней шли и два любимые друга Евдоксия — Зинон и Макарий, коим также уготован был от Господа мученический венец.
Когда блаженный Евдоксий был приведен к правителю, сей последний, благосклонно приветствовав его, сказал:
— Мы призвали тебя, чтобы ты исполнил царское повеление и принес жертвы богам, которым подобает кланяться, более же всего отцу всех богов великому Зевсу и солнцеподобному Аполлону и возлюбленной богине Артемиде[1].
Святый Евдоксий отвечал:
— Я знаю, что надо приносить жертву Единому, в трех Лицах прославляемому Богу, создавшему мир и дарующему жизнь и спасение. Ему я и принесу жертву хвалы, а не тем, коих ты называешь богами, тогда как они — деревья и камни и нисколько не отличаются от какой бы то ни было бездушной вещи.
Правитель снова сказал Евдоксию:
— Я повелеваю тебе воздать должную честь богам; ты же, как я вижу, не только богов презираешь, но самого царя считаешь ни во что. Слышал я, что ты какую-то новую веру вводишь и многих совращаешь в нее.
Говоря так, правитель посмотрел на множество стоящих около воинов и с гневом сказал:
— Всякий, кто не исполняет царского повеления, будет лишен воинской одежды, как недостойный носить ее; и пусть от знает, что он него будет отнята честь воинского звания.
- ↑ Зевс, или Юпитер, почитался у Греков и Римлян главным божеством, отцом богов и людей, повелителем неба и земли, грома и молнии, ветров и дождей. Об Аполлоне см. прим. 3 на стр. 85. — Об Артемиде, или Диане, см. прим. 1 на стр. 129.
