Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Октябрь.djvu/244

Эта страница была вычитана
246
День одиннадцатый

богопротивником, они дерзновенно обличали его в злочестии. Вследствие сего братья-философы много пострадали, и не от одного только императора Льва Армянина, но и от других, бывших после него, императоров — Михаила Балбы и Феофила[1]. Они претерпели многоразличные мучения, раны и оковы, голод и жажду, ссылки и заклеймение лиц, заточения и другие бесчисленнейшие злополучия. В течение более двадцати лет, от 817-го до 842-го года, они были мучимы и гонимы иконоборцами. Среди сих бедствий святый Феодор преставился[2], а Феофан дожил до наступления мира в Церкви. Сын Византийского императора Феофила Михаил[3], приняв вместе с материю своею Феодорою скипетр Византийских императоров, восстановил почитание святых икон, внес их в церкви Божии и возвратил из заточения всех святых мужей, страдавших за иконопочитание, оказывая всем им большие почести. Тогда же был возвращен из заточения и святый Феофан и, после принятия рукоположения от Патриарха Мефодия[4], уничтожившего иконоборческую ересь, был назначен на митрополичью кафедру Никейской Церкви[5].

Святый Феофан составил торжественный канон о почитании святых икон и оставил после себя Церкви Христовой много и других полезных писаний[6]. От здешней земной жизни он переселился ко Господу[7] и, после многоболезненных подвигов своих, ныне блаженствует в Небесных обителях.



  1. Михаил II Балба, или Косноязычный, царствовал с 820 по 829 г. Феофил царствовал с 829 по 842 г.
  2. Около 840 г.
  3. В первое время по восшествии на престол царский (в 842 г.) Михаила III государством управляла мать его св. Феодора — до 855 г. После нее Михаил царствовал до 867 года. Восстановление иконопочитания состоялось на Константинопольском Соборе 842 года, и в память сего тогда же был установлен в Церкви особый «Чин Православия», совершаемый и ныне в первый воскресный день Святой Четыредесятницы.
  4. Св. Мефодий I — Патриарх Константинопольский с 842 по 846 г.
  5. Никея (ныне Исник) — в Малой Азии, город в древности и в средние века богатый и цветущий, теперь бедный и малонаселенный. Никея пользовалась особенным вниманием Римских, а потом Византийских императоров, и митрополичья кафедра Никейская считалась одною из виднейших. В сем городе происходили I и VII Вселенские Соборы.
  6. Феофан оставил после себя много сочинений в защиту Православия и в особенности известен как писатель канонов, число коих достигает до 148. Лучшие каноны его — канон в Неделю Православия, все каноны Апостолам и об усопших. Кроме того, св. Феофан писал и стихиры на некоторые дни.
  7. † около 850 г.