вание Василия Македонянина[1], в обители св. Фоки[2], в коей после многих иноческих подвигов с миром предал дух свой.
_-_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C_1.png)
_-_%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D0%A1.png){kind=small}
вятая Поплия была в царствование Юлиана диакониссой Антиохийской церкви, славилась своею добродетельною жизнию. В молодости своей она недолгое время пребывала в браке и имела сына Иоанна, который впоследствии был благочестивым пресвитером. По смерти мужа она собрала у себя лик девственниц[3], с которыми славословила Господа. Однажды она с этими девственницами пела утреню; между прочим, они громогласно воспели Псалом: і҆́дѡли ꙗ҆зы́къ сребро̀ и҆ зла́то, дѣла̀ рꙋ́къ человѣ́ческихъ: ᲂу҆ста̀ и҆́мꙋтъ и҆ не возглаго҆лютъ: ѻ҆́чи и҆́мꙋтъ и҆ не ᲂу҆́зрѧтъ: ᲂу҆́шы и҆́мꙋтъ и҆ не ᲂу҆слы́шатъ: ниже́ бо є҆́сть дꙋ́хъ во ᲂу҆стѣ́хъ и҆́хъ. Подо́бни и҆́мъ да бꙋ́дꙋтъ творѧ́щїи ѧ҆̀ и҆ всѝ надѣ́ющїисѧ на нѧ̀[4]… Случайно в то время мимо проходил прибывший в Антиохию император, и, услышав сие пение, приказал замолчать. Но Поплия начала петь еще громче. Тогда разгневанный император велел привести к себе начальницу хора и приказал каждому из сопровождавших его воинов бить ее по лицу. Святая в это время бестрепетно обличала Юлиана в безбожии и говорила, что считает истину Божию выше всего. Наконец она была отпущена в свой дом, где по-прежнему продолжала воспевать Бога вместе с своими девственницами. Вскоре после сего она с миром предала дух свой Господу[5].
- ↑ Василий Македонянин — Византийский император с 867 по 886 г.
- ↑ Монастырь св. священномученика Фоки находился в Константинополе.
- ↑ В древней Церкви, еще до появления женских иноческих обителей и в первое время их существования, существовал особый класс дев, посвящавших себя всецело служению Богу и дававших обет девства. Такие лица назывались девственницами, и они пользовались в Церкви большим уважением и считались ее украшением. Они собирались для подвигов безмолвия, Богомыслия и молитвы в частных домах под руководством опытных в духовной жизни стариц — наставниц. Весьма часто Церковь поручала их руководству и надзору наиболее уважаемых из диаконисс.
- ↑ Псал. 134, 15—18.
- ↑ † в начале 2-й половины IV века.
