душу мою, а за тобою запишет лукавые мои дела. Если отвергнешь меня некрещенной, то будешь виною продолжения моей блудной и нечистой жизни. Если не избавишь меня теперь от злых моих дел, то я отвернусь от Бога твоего и поклонюсь идолам. Если не сделаешь меня ныне невестой Христовой и не приведешь к Богу твоему, то не будешь иметь доли с Ним и святыми Его.
Все присутствовавшие, слыша сие и видя, как такая блудница столь сильно воспламенилась стремлением к Богу, прославили Человеколюбца Бога. Блаженный Нонн немедленно послал меня, смиренного Иакова, к архиепископу поведать ему о сем. Архиепископ, услышав о происшедшем, весьма обрадовался и сказал мне:
— Пойди, скажи епископу твоему: отче честны́й, тебя ожидало дело сие, ибо хорошо знаю тебя, что ты — Божии уста, по слову Его: а҆́ще и҆зведе́ши честно́е ѿ недосто́йнагѡ, ꙗ҆́кѡ ᲂу҆ста̀ моѧ̑ бꙋ́деши[1].
И, призвав госпожу Роману, которая была первой диакониссой церковной[2], послал ее со мною.
Когда мы пришли, то застали Пелагию еще лежавшей на земле, у ног блаженного Нонна, который едва мог заставить ее подняться, говоря:
— Встань, дочь, чтобы огласиться перед Крещением.
Она встала, и сказал ей епископ:
— Исповедуй сначала грехи твои.
Она отвечала с плачем:
— Если начну испытывать совесть мою, то не найду в себе ни одного доброго дела; знаю лишь, что грехи мои многочисленнее песка морского, и не достанет воды в море, чтобы омыть
- ↑ Кн. Прор. Иерем., гл. 15, 19.
- ↑ Диаконисса — с греч. языка: служительница. Так назывался особенный род служебных лиц в Церкви, учреждение которых восходит к временам апостольским (Посл. к Римл., 16 гл., 1 ст.; Сн. 1 Тим. 5, 3—10). На должность диаконисс избирались пожилые (не моложе 40 лет) девственницы или вдовы. Обязанностью их было наставлять обращающихся жен и девиц, как они должны держать себя во время Крещения, прислуживать епископу при их Крещении и вместо него совершать помазание других частей тела, кроме чела и т. д., наблюдать за порядком и благочинием среди женщин во время Богослужения, посещать больных, бедствующих, заключенных в темницах, служить исповедникам и мученикам, содержимым под стражей, помогать неимущим и т. п. Относительно диаконисс есть несколько канонических правил а именно: IV-го Вселенского Собора правило 15-е, VI-го — правило 14 и cв. Василия Великого правило 44-е.
