Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Ноябрь.djvu/817

Эта страница была вычитана
819
Подвиги и страдания Андрея Первозванного

предать его погребению, сам же не искал ничего из имений его, говоря:

— Не дай мне, Господи мой Иисусе Христе, чтобы я прикоснулся к чему-либо из сокровищ моего брата, чтобы не оскверниться грехом его, ибо он, любя суетное имущество, осмелился умертвить Апостола Господня.

Это было в последний день ноября, в Ахаии, в городе Патры, — где до сих пор, по молитвам Апостола, подаются людям многие благодеяния. Страх был на всех, и не было никого, кто не веровал бы в Спасителя нашего Бога, хотящего всех спасти и привести в познание Истины[1], Которому слава во веки веков, аминь».

По прошествии многих лет мощи сего святаго Апостола Андрея были принесены мучеником Артемием в Константинополь, по повелению великого царя Константина[2], и положены вместе со святым Евангелистом Лукою и со святым Тимофеем, учеником святаго Апостола Павла, в пресветлом апостольском храме, внутри Священного Жертвенника.

Молитвами Апостола Твоего, Христе Боже, верных Своих в Православии утверди, и спаси нас. Аминь.


Похвальное слово святому Апостолу Андрею Первозванному
святаго Иоанна Златоустого

Крепка сеть Апостольского ловления[3], дивна память Андрея и дивно воспоминание сети, которую он употребил для ловления и для привлечения народов ко Христовой вере. Ибо невод, каким пользовались сии бессмертные мертвецы, никогда не может быть прорван забвением. Не придут со временем в ветхость те орудия ловли, которые соделаны не человеческим искусством, но Божиею благодатию. Хотя сами рыбари и ушли от нас, однако орудия, какими они пользовались, или невод, которым


  1. Выражение заимствовано из 1 Посл. к Тимоф., гл. 2, ст. 4.
  2. Разумеется св. Константин Великий (324—337 гг.), впервые сделавший христианство господствующей верой в Римской империи.
  3. Под ловлением разумеется привлечение свв. Апостолами людей к вере во Христа.