Андрей отвечал:
— Я каждый день приношу Единому, Истинному и Всесильному Богу не дым кадила, не мясо волов, не кровь козлов, но непорочного Агнца, принесенного в жертву на алтаре крестном[1]. Все верующие люди причащаются Его Пречистого Тела и вкушают Кровь Его, однако Сей Агнец пребывает целым и живым, хотя и истинно закалается; истинно вкушают все Его Плоть и пьют Его Кровь, — однако, как говорю, Он всегда пребывает целым, непорочным и живым.
Егеат сказал:
— Как это может быть?
Андрей отвечал:
— Если хочешь узнать, будь учеником, — чтобы научиться тому, о чем спрашиваешь.
Егеат сказал:
— Я выпытаю у тебя это учение муками.
Апостол отвечал:
— Удивляюсь я тому, что ты, будучи человеком мудрым, говоришь — как бессмысленный, ибо можешь ли узнать от меня тайны Божии, испытывая чрез мучения? Ты слышал о Таинстве Креста, слышал и о Таинстве Жертвы. Если уверуешь, что Христос, Сын Божий, распятый Иудеями, есть Истинный Бог, то я раскрою тебе, как Он, будучи умерщвлен, живет, и как, будучи принесен в жертву и вкушаем, пребывает целым во Царствии Своем.
Егеат сказал:
— Если Он умерщвлен и, как ты говоришь, употреблен людьми в пищу, то — как же Он может быть живым и целым?
— Если будешь веровать всем своим сердцем, — отвечал Апостол, — то можешь уразуметь сию тайну; если же не уверуешь, то никогда не постигнешь сей тайны.
Тогда Егеат, разгневавшись, повелел бросить Апостола в темницу.
Когда святый был ввергнут в темницу, к нему собралось из всей той страны много народу, который хотел убить Егеата,
- ↑ Т. е. — на Жертвеннике, основанном на силе искупительных крестных страданий Господа.
