веры христианской комит Торкутиан[1], увидев бесчисленное множество уверовавших во Христа, наученных Климентом, возмутил некоторых из народа восстать против Климента и против христиан. Произошло волнение в народе, и мятежники пришли к епарху города, Мамертину, и стали кричать, до каких пор Климент будет унижать наших богов; другие же напротив, защищая Климента, говорили:
— Какое зло сделал сей человек или какого доброго дела он не сделал? Кто бы из недужных ни приходил к нему, он всякого исцелял; каждый, с печалию пришедший к нему, получал утешение; никому никогда он не сделал зла, но всем — много сделал благодеяний.
Однако все прочие, исполненные духа неприязни, кричали:
— Волшебством все это он делает, а службу нашим богам искореняет. Зевса не называет богом, Геркулеса, нашего покровителя, называет нечистым духом, честну́ю Афродиту называет не иначе, как блудницей, о великой Весте говорит, что ее нужно сжечь; также и Афину, Артемиду, Гермеса; Хроноса же и Арея хулит и бесчестит; всех наших богов и храмы их постоянно бесчестит и осуждает. Поэтому пусть он или принесет жертву богам, или будет наказан.
Тогда епарх Мамертин, под влиянием шума и волнения толпы, приказал привести к себе святаго Климента и начал говорить ему:
— Ты произошел из благородного рода, как говорят все римские граждане, но соблазнился, и поэтому не могут терпеть тебя и молчать; неизвестно, какого ты Бога почитаешь; какого-то нового, называемого Христом, противного нашим богам. Тебе следует оставить всякое заблуждение и увлечение и поклониться богам, которым мы кланяемся.
Святый Климент ответил:
— Молю твое благоразумие, послушай меня, а не безумных слов грубой черни, напрасно восстающей на меня, ибо хотя и многие собаки лают на нас, но они не могут отнять от нас того, что принадлежит нам; ибо мы — люди здравые и разумные, они же — собаки без разума, лающие бессмысленно на доброе
- ↑ Комитами (лат. слово) назывались у Римлян сотрудники и свита правителей провинции.
