Но язычники не достигли того, чего им хотелось, ибо мученик Христов стоял непоколебимый, как столп, держа на руке своей горящий огонь, и был крепче меди и железа, ибо до тех пор держал на руке огонь, пока не сгорели пальцы его и не упали вместе с огнем на землю. Несмотря на то, он не двинул рукою и не возложил на алтарь пред идолами угольев с ладаном. — Явившись столь мужественным и непобедимым страдальцем и воином Христовым, святый Варлаам при доблестном исповедании предал душу свою Господу[1].
_-_%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D0%92.png){kind=small}
прежние времена смерть святых чествовали сетованием и слезами. Го́рькѡ пла́касѧ Иосиф об умершем Иакове[2]; немало сетовали Иудеи о кончине Моисеевой[3], и Самуила почтили многими слезами[4]. А ныне радуемся при кончине преподобных; потому что качества скорбного изменились после Креста. Не плачем уже, когда сопровождаем смерть святых, но в восторженных ликованиях веселимся при их гробах; потому что смерть для праведных — сон, вернее же сказать, отшествие к лучшей жизни. Поэтому закалаемые мученики радуются; желание блаженнейшей жизни умерщвляет в них ощущение болезней при заклании. Мученик смотрит не на опасности, но на венцы; не ужасается ударов, но вычисляет награды; видит не исполнителей казни, бичующих здесь, на земле, но представляет себе Ангелов, приветствующих с Неба; имеет в виду не кратковременные опасности, но вечные воздаяния. И у нас уже мученики пожинают светлый залог славы; потому что, от всех оглашаемые восторженными приветствиями, из гробов уловляют они в сеть свою тысячи народа.
Сие самое исполнилось ныне над мужественным Варлаамом. Прозвучала бранная труба мученика, и, как видите, собрала воинов благочестия. Провозглашен лежащий Христов подвиж-
- ↑ Св. мученик Варлаам † в 304 г. в Кесарии Каппадокийской.
- ↑ Кн. Быт., гл. 50, ст. 1.
- ↑ Кн. Второзак., гл. 34, ст. 8.
- ↑ 1 Кн. Царств, гл. 25, ст. 1.
