место оказалось тесным, а сделать его пространнее нельзя было, так как мешала гора. Тогда святый стал на молитву и, помолившись, повелел горе Именем Иисуса Христа двинуться и отступить от места своего, насколько нужно было для распространения церкви, — и тотчас потряслась гора, двинулась и отступила дальше, делая место достаточным для пространного основания церкви. Такова была вера этого угодника Божия, что и горы переставляла! Много неверных, видя это чудо, обращались к Господу и принимали Крещение от святаго. Слава о нем повсюду распространялась по причине великих чудес, являемых от него Божиею силою, которою он был исполнен.
Слух о таких чудесах распространился по всей стране, и все уверовали, что они производятся силою веры во Христа, и пожелали быть общниками сей веры, свидетельствуемой сими чудесами. Посему из одного соседнего города, по имени Команы[1], явилось к святителю посольство с просьбою утвердить у них церковь и поставить им достойного епископа. Святый Григорий исполнил их прошение и пробыл у них несколько дней, утверждая их в вере и благочестии. Когда же наступило время избрания епископа, святый, к удивлению всех, указал, как на достойного сей высокой чести, одного благочестивого и богоугодного мужа, по имени Александра, который ранее был простым угольщиком. Таким образом, святый Григорий Чудотворец явился благодетелем городу, обнаружив сокровенное у жителей Команы сокровище, которое стало потом прекрасным украшением Церкви[2].
Когда святый Григорий возвращался оттуда, некие неверующие иудеи захотели посмеяться над ним и показать, что он не имеет в себе Духа Божия. Они сделали так: на пути, где до́лжно было идти святому, иудеи положили одного из своей среды, как бы умершего, нагим, а сами стали над ним рыдать. Когда чудотворец шел мимо их, они начали молить его, чтобы он оказал умершему милость и покрыл тело его одеждою.
- ↑ Комана (или Команы) Понтийская, на севере Малой Азии, на р. Ирисе, в древности знаменитый богатый город, ныне развалины — Гюменек.
- ↑ Впоследствии св. Александр, епископ Команский, прославился святостию своей жизни, вполне оправдав возлагаемые на него надежды, и, добре упасши стадо Христово, запечатлел свое достойное служение мученическою кончиною, в начале IV века, во время гонения Римского императора Диоклетиана. — Память его совершается Церковию 12-го августа.
