о каждом приходящем сообщали Патриарху, то, вследствие сего, он выбрал два дня в неделю: среду и пяток, и в эти дни сидел с некоторыми благочестивыми людьми при церковных дверях, принимая всякого желающего, выслушивая его просьбы, обсуждая случавшиеся распри, защищая обижаемых и водворяя между верующими мир. При этом святый Патриарх говорил окружавшим его:
— Если для меня никогда не возбранен вход ко Господу Богу моему, и в молитве я беседую с Ним и прошу у Него, чего хочу, то почему же мне не дозволить моему ближнему невозбранного доступа ко мне, дабы он сообщил мне о своей обиде и нужде и просил у меня, чего хочет? Должно бояться Сказавшего: въ ню́ же мѣ́рꙋ мѣ́рите, возмѣ́ритсѧ ва́мъ[1].
Иногда случалось, что к блаженному Иоанну никто не приходил с просьбою в то время, когда он сидел при церковных дверях, ожидая желающих прибегнуть к нему; тогда он вставал огорченным и со слезами возвращался домой. При этом некоторые спрашивали его иногда:
— Отчего ты скорбишь и сетуешь?
Святый отвечал им:
— Ныне смиренный Иоанн ничего не нашел и ничего не принес Богу за грехи свои.
Друг его, блаженный Софроний[2], утешая его, говорил ему:
— Тебе поистине следует веселиться ныне, отче, так как словесные овцы твои живут мирно, без распри и споров, как Ангелы Божии.
Однажды церковные экономы сообщили святому Иоанну, что в толпе убогих[3] стоят хорошо одетые девицы, испрашивающие
- ↑ Еванг. от Матф., гл. 7, ст. 2. Другими словами: если хотите, чтобы люди относились к вам справедливо, то и вы поступайте также.
- ↑ Св. Софроний — ученый монах из Дамаска (в Сирии) известен своею защитою Православия против монофелитов, признававших в Иисусе Христе одну волю и одно действование — Божеское. Это учение выродилось из учения монофизитов. Софроний ясно и отчетливо доказывал монофелиту, Александрийскому Патриарху Киру (630—640 г.), что учение о единоволии — ересь. В 634 г. Софроний поставлен был Патриархом Иерусалимским и еще с большею ревностию защищал Православие. Он созвал в Иерусалиме Собор, на котором осудил монофелитство, а в послании к другим патриархам изложил основания православного учения о двух волях во Христе. Умер в 644 г. Память его совершается 11-го марта.
- ↑ В то время в Александрии было много выкупленных из плена христиан, а равно и тех, которые бежали, после разорения Иерусалима Хозроем, в Египет, потеряв все свое имущество.
