Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Ноябрь.djvu/144

День восьмой

---

Собор

святаго Архистратига

Михаила

и прочих Небесных Сил бесплотных

‎лагочестно праздновать Собор святых Ангелов Святая Церковь приняла по преданию богодухновенных Отцов, после того, как отвергла древнее нечестивое почитание Ангелов, установленное еретиками и идолопоклонниками. Еще в Ветхом Завете, когда люди отступив от Бога, Создателя своего, стали поклоняться созданию Божию и делам рук своих, делая идолов по подобию видимой твари, є҆ли̑ка на нб҃сѝ горѣ̀ и҆ є҆ли̑ка на землѝ ни́зꙋ^[1], принося жертвы солнцу, луне и звездам, в которых, по их мнению, находилась живая душа, — в то время люди поклонялись и приносили жертвы и Ангелам, о чем так сказано в книге Царств: кадѧ́хꙋ ваа́лꙋ, и҆ со́лнцꙋ, и҆ лꙋнѣ̀, и҆ плане́тамъ и҆ все́й си́лѣ нбⷭ҇нѣй^[2], т. е. Ангелам, ибо они суть воинство Небесное, по сказанному в Евангелии: и҆ внеза́пꙋ бы́сть со а҆́гг҃ломъ мно́жество во́й нбⷭ҇ныхъ^[3]. Такое неправильное почитание Ангелов было сильно распространено во времена святых Апостолов. Святый Апостол Павел о таком неправильном почитании так говорит: никто́же ва́съ да прельща́етъ и҆зволе́ннымъ є҆мꙋ̀ смиреномꙋ́дрїемъ и҆ слꙋ́жбою а҆́гг҃лѡвъ, ꙗ҆́же не ᲂу҆вѣ́дѣ ᲂу҆ча̀, без̾ ᲂу҆ма̀

---

1. Выражение взято из Кн. Исход, гл. 20, ст. 4.
2. 4 Кн. Царств, гл. 23, ст. 5.
3. Еванг. от Луки, гл. 2, ст. 13.