Петр стоял и грелся у костра. Придверница, подозрительно оглядев этого незнакомого человека, спросила:
— И Ты был с Иисусом Галилеянином?
Петр растерялся среди этих чужих и враждебно настроенных людей и в смущении ответил отрицательно.
Однако его узнали по галилейскому наречию[1], и продолжали приставать к нему с расспросами.
Раз отказавшись, он не решился уже признать себя учеником Иисуса и продолжал уверять, что не знает Его.
В это самое время Иисуса вели через двор. Он услыхал знакомый голос Петра, отрекавшагося от своего Учителя, и, обернувшись, взглянул на него.
И почувствовал Петр всю потрясающую боль и тоску этого молчаливого взора. Сердце разрывалось от жгучего стыда и раскаяния; горько рыдая, он вышел из первосвященнического дворца и услышал, как пропел петух.
Много тяжких мук совести принесло Петру его отречение. Уже состаревшийся Апостол, любимый и уважаемый христианами, никогда не мог забыть этой ночи. Он часто плакал, и глаза его, как говорит предание, всегда были красны от слез.
Иисус был передан в руки грубых и озлобленных рабов и воинов. Они подвергли Его всяческому поруганию: плевали Ему в лицо, били Его.
Когда наступил день, первосвященники и старейшины распорядились отправить Иисуса к Понтию Пилату, римскому прокуратору[2]. Дело в том, что синедрион не имел права приводить в исполнение смертных приговоров. Поэтому врагам Иисуса теперь предстояла новая задача: добиться его осуждения от римского
- ↑ Галилеяне, к которым принадлежал по происхождению Ап. Петр, отличались от иудеев, особенно иерусалимских, не совсем чистым произношением некоторых слов (см. Кн. Суд., 12, 6).
- ↑ Понтий, по прозванию Пилат, был шестым правителем (прокуратор, или игемон) Иудеи, получил власть от императора Тиверия в 26 году по Рожд. Хр. Он был человек гордый, надменный и жестокий, но вместе малодушный и трусливый; ненавидел иудеев и был ненавидим ими. После десятилетнего управления он вызван был к суду в Рим (в 36 г.) и потом заточен в Виенне, в южной Галлии, где кончил жизнь самоубийством. Прокураторы обыкновенно жили в Кесарии (Деян., 23, 23; 24, 27; 25, 1); но на праздник Пасхи, когда в Иерусалим собиралось много иудеев, они переселялись сюда для ближайшего наблюдения за порядком и предупреждения народных волнений. Здесь они помещались в пышном дворце, воздвигнутом Иродом недалеко от храма и слывшем в народе под именем претории Иродовой (Деян., 23, 36).
