— Не любящий Меня не соблюдает слов Моих: слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца. Сие сказал Я вам, находясь с вами. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во Имя Мое, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам.
Прощаясь с учениками, Христос обещает им мир душевный, тот мир, который Он Сам обретал, исполняя волю Отца:
— Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам.
Последними словами Иисус указывает, что этот мир, это ясное спокойствие духа есть нечто, совершенно отличное от того благосостояния, от того спокойствия, которым довольствуется мир. Последнее состоит в беззаботном наслаждении благами земными, которое лишь усыпляет совесть, но не спасает ее от мучительных вопросов и разлада. Мир, который Он дает, — есть мир внутренний, примирение души с Богом, не нарушимое никакими внешними опасностями. Предвидя тот ужас и смятение, какое охватит учеников, когда они увидят страдания и смерть Его, Он предупреждает их:
— Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу, ибо Отец Мой более Меня. И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.
Христос хочет поддержать веру учеников тем, что предсказывает им ожидающие Его события.
Упоминая, что Отец «более Его», он говорит о Себе как о Сыне человеческом, говорит о Своем человеческом начале и в отношении к последнему признает первенство Отца.
— Уже немного Мне говорить с вами, ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего[1]. Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца, и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.
- ↑ Диавол — князь мира сего в силу греховности, в которую погружен мир; Христос безгрешен, и потому князь мира сего не имеет в Нём ничего, над чем бы он в Нём мог господствовать. Это изречение Христа служит, между прочим, как доказательством безгрешности Его, так и полной свободы, с какою отдает Он жизнь Свою за жизнь мира (ср.: Еванг. от Иоан., гл. 10, ст. 18).
