пристанищем спасения, для вдов, сирот и нищих был выдающимся попечителем, чудотворным целителем и души и тела, и, проведя всю свою жизнь благочестиво и богоугодно, скончался в глубокой старости.
_-_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C_1.png)
_-_%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D0%9A.png){kind=small}
огда нечестивый греческий царь Лев Армянин[1] возобновил иконоборную ересь[2], проклятую святыми Отцами на Седьмом Вселенском Соборе, и замучил многих за благоговейное почитание святых икон, — тогда пострадал и этот преподобный Иаков Исповедник, сведения о котором мы имеем от преподобного Феодора Студита[3]. Блаженный Иаков был из числа его учеников. После изгнания преподобного Феодора за святые иконы многие из его учеников были взяты на мучения; блаженный Иаков тоже был захвачен и предан всевозможным терзаниям. Когда же нечестивый Лев Армянин был убит, святый Иаков, как и прочие исповедники Христовы, был освобожден из заключения и, прибывши еле живым в свой Студийский монастырь, что в Царьграде, вскоре скончался и достойным образом был погребен. Об его смерти блаженный Ипатий, исполнявший обязанность игумена вместо своего наставника святаго Феодора, уведомил письмом последнего, которой уже возвращался из заточения и временно пребывал в Крискентовой обители.
- ↑ Лев V-ый Армянин — Греческий император, царствовал с 813 по 820 г.
- ↑ Иконоборческая ересь, или иконоборство, — ересь VIII-го века, состоявшая в непризнании, непочитании и гонении святых икон. Самыми ревностными защитниками иконоборчества были императоры Лев Исаврянин (717—741 гг.) и Константин Копроним (741—775 гг.). Эта ересь осуждена на VII-м Вселенском Соборе, бывшем в 787 г. в городе Никее при Патриархе Тарасии и императрице Ирине.
- ↑ Св. Феодор Студит — настоятель Студийского монастыря в Константинополе. Св. Феодор много потерпел за иконопочитание. После св. Феодора осталось много сочинений, писем, канонов и стихир церковных. Кроме того св. Феодор сделал значительные дополнения к церковному уставу, который по имени Студийского монастыря, называется Студийским (в отличие от Иерусалимского, составленного св. Саввою Освященным).
