Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Май.djvu/822

Эта страница была вычитана
823
Воспоминание Вселенских Соборов

кафедру Собором был избран святый Григорий Богослов. Вскоре Мелетий скончался, и председателем Собора, естественно, сделался вновь избранный епископ столицы, т. е. Григорий Богослов. Первым делом нового председателя было внесение Собору предложения уладить давно уже волновавший Антиохийскую Церковь раскол[1]. Он предложил Отцам Собора не выбирать преемника умершему Мелетию: выбор этот, по его мысли, нужно было отложить до кончины второго епископа Антиохии — Павлина, когда обе враждующие партии Антиохийской Церкви уже с взаимного согласия могли бы выбрать себе епископа. Но Собор отверг предложение председателя, благодаря чему между ним и Отцами Собора возникло охлаждение, окончившееся тем, что святый Григорий добровольно отказался от Константинопольской кафедры; тем более, что епископы Египта и Македонии, запоздавшие на Собор и потому не дававшие согласия на избрание Григория Богослова епископом столицы, возбудили вопрос о правильности этого избрания в виду существования 15 правила Первого Вселенского Собора, запрещавшего епископам переход с одной кафедры на другую[2]. В июне 381 года, после прощальной речи Отцам Собора, святый Григорий удалился в Назианз. Его место, по избранию Собора, занял сенатор Нектарий, бывший еще только оглашенным; Нектарий немедленно крестился и потом в течение нескольких дней был рукоположен во все священные степени по епископскую включительно, так что даже святительские одежды он носил сверх белой одежды новокрещенного.

Догматическая деятельность Второго Вселенского Собора нашла свое выражение в составлении Символа, известного в истории Церкви под именем Никеоцареградского. Символ этот принят без изменений всею Православною Церковию и содержится каждым православным христианином, верным учению своей Матери — Церкви. До Восьмого члена, то есть изложения учения о Святом Духе, Символ Второго Вселенского Собора представляет собою Никейский Символ, измененный и дополненный Отцами в


  1. Раскол этот возник в Антиохии в начале 60 годов IV века, когда в ней одновременно появились два епископа — Мелетий и Павлин; оба они разделяли управление над православною паствою Антиохийской Церкви и у каждого были свои сторонники, находившиеся в непримиримой вражде со сторонниками противной стороны.
  2. Св. Григорий Богослов был пред возведением на престол Константинопольской Церкви епископом местечка Сасим.