Феодосия поставила их в храме, всё же остальное имение свое раздала нищим, убогим, сиротам и вдовам, а сама в иноческой нищете продолжала служить Господу день и ночь, обогащаясь от Бога богатством духовным. Вооружаясь молитвенною броней на невидимого супостата, она умерщвляла постническими подвигами плоть, воевавшую на дух, побеждала врага бесплотного, попирала главу адского змия и низлагала гордого велиара[1] смирением, кротостью, богоугодною любовию, чистотою, благоговением, послушанием и прочими иноческими добродетелями.
Однажды, когда святая молилась ночью, к ней подступил диавол и сказал:
— Вот, ты ополчаешься на меня: в таком случае и я ополчусь на тебя, и не только на тебя, но и на всех христиан, ибо я нашел такого человека, посредством которого я сумею воздвигнуть брань на Церковь; я многих отвращу от поклонения иконе Христовой; многие пойдут вослед меня и будут исполнять волю мою.
Святая же Феодосия, осенив себя знамением крестным, сказала:
— Да будешь проклят ты, диавол, противник христиан! Да уничтожатся и да погибнут все козни твои силою Христа, Бога моего!
И исчез диавол. Преподобная же Феодосия, осенив себя честны́м знамением креста, начала воспевать Псалом Давидов: «да воскре́снетъ бг҃ъ, и҆ расточа́тсѧ вразѝ є҆гѡ̀, и҆ да бѣжа́тъ ѿ лица̀ є҆гѡ̀ ненави́дѧщїи є҆го̀»[2].
Об этом страшном видении и об всех горделивых словах диавола святая Феодосия передала игумении своей и спросила ее:
— Откуда же может придти на христиан та беда, которую враг обещает навести?
Игумения ответствовала ей:
— Дочь моя! Апостол свидетельствует: хотѧ́щїи благоче́стнѡ жи́ти ѡ҆ хрⷭ҇тѣ̀ і҆и҃сѣ, гони́ми бꙋ́дꙋтъ; лꙋка́вїи же человѣ́цы и҆ чародѣ́и преꙋспѣ́ютъ на го́ршее, прельща́юще и҆ прельща́еми[3]. Ибо стадо
- ↑ Велиар, или, правильнее, Велиал, — по переводу с еврейского значит: негодный, нечестивый, злой. Это наименование Апостол Павел усвояет диаволу, источнику всякого зла (2 Посл. к Коринф., гл. 6, ст. 15).
- ↑ Псал. 67, ст. 2.
- ↑ 2 Посл. к Тим., гл. 3, ст. 12 и 13.